Earlenes fly
Earlenes fly

The Flight of the Earls i 1607, da Hugh O'Neill, jarl fra Tyrone og Rory O'Donnell, jarl fra Tyrconnell gikk om bord på et skip på Lough Swilly bundet til kontinentet --- for aldri å komme tilbake --- blir ofte betraktet som et sentralt øyeblikk i irsk historie, vitne til bortgangen til det gæliske Irland, begynnelsen av protestantisk oppstigning og straffedager for irske katolikker. En hendelse omsluttet av kontrovers, og Flight karakteriseres typisk som mystisk, gåtefull til poenget med å trosse forklaring. Til og med begrepet, "the Earl's Flight", som trylle frem forestillinger om et bunnfall, tragisk, farefylt eskapade med romantikk og fortvilelse, har vært gjenstand for tvist, med noen kommentatorer som stiller spørsmål ved den historiske nøyaktigheten ved å betegne avgangen til det nordlige jarler fra Irland som en 'Flight' i det hele tatt.

Den omstridte naturen til Flight of the Earls stammer i liten grad fra det omstridte historiske omdømmet til Hugh O'Neill, jarl fra Tyrone. Gjemt av dronning Elizabeth I som en "base bush kern (soldat)", hadde Tyrone derimot skaffet seg et rykte på det kontinentale Europa som 'den tredje soldaten i sin alder' for måten han jevnlig trounet Elizabethas kongelige hærer. Tyrones selv-skildring som mester for 'katolske' Irland i møte med fremskritt av protestantisme blir stilt spørsmål ved av dem som ville fremheve hans samarbeid med den protestantiske engelskmennene for å undertrykke korstoget som ble lansert av katolikker fra Munster på 1580-tallet. Et av de store ikonene i irsk nasjonalistisk tradisjon, og Tyrone har med glede blitt framstilt av sine motbydere som en voldelig kone-slående kjeltring og en alkoholiker til å støvele som tilbrakte sine dager i Italia etter at Flight flyttet i beruset selvmedlidenhet. Og til tross for mangler i karakteren, er det sterke bevis på at irske katolikker, som står overfor enestående religiøs forfølgelse, lengtet etter at han kom tilbake fra Roma, og kastet ham i rollen som Moses, Liberator. Etter et "stort møte" med irske katolikker i 1611, inkludert senior-katolske geistlige, ble en fremtredende utvandrer, William Meade, en Munsterman, delegert til å reise til Italia i et forgjeves forsøk på å hjelpe til med å koordinere Tyrones retur til Irland som den militære figurhoved av et opprør mot den protestantiske engelsk. Det var et av de store ironiene i situasjonen at Tyrone bare skulle bli anerkjent som 'lederen' av det katolske Irland i eksil.

Boken "Flight of the Earls" er opptatt av å kontekstualisere jarlenes
avreise ved å fremheve hendelsene som ikke bare gikk foran flyet, men de som gikk videre fra den. En fortelling gjennomsyret av historier om krig, lidenskap,
svik og gjengjeldelse, med helter og skurker i hver nyanse, "Flukten
of the Earls "utgjør en fascinerende historie krydret med referanser til spioner, attentater og forbrytere, kidnapping og gisseltaking, til og med referanser til samtidige Robin Hoods samt en nysgjerrig hendelse som involverer hekseri.
liaisons har også. Slik var den graden krig reduserte folk til
desperasjon over at det var forferdelige scener med kannibalisme under de ni
Years 'War (1594-1603), en konflikt som ble vitne til stadig mer desperat
kronestyrker som i noen områder tyr til massemord som tilsvarer folkemord.
At Irland en gang var et tilfluktssted for piratflåter så mektige som alle som bar Barbaryskysten, er lite verdsatt. I betydelig grad oppsto den irske 'diasporaen' i denne perioden. Det tidlige syttende århundre var vitne til irere spredt så langt borte som Nederland, Spania, Italia, Newfoundland og til og med Amazonas. Som et direkte resultat av Flight of the Earls så irske soldater, de opprinnelige 'ville gjessene' i Sverige, Danmark, Polen og Russland, hvor mange av dem ble fraktet av den engelske regjeringen.

Så mange temaer som har resonert gjennom store deler av moderne irsk historie, hadde fjern ekko i hendelser som kulminerte fra flukten. Dermed oppstod spørsmålet om utlevering direkte fra flukten da den engelske regjeringen prøvde å tvinge kontinentalmakter til å repatriere de flyktende jarlene. Den engelske regjeringen forsøkte å avvæpne (nedleggelse) potensielt illojale elementer i Irland. Katolsk absentionisme fra politiske institusjoner skjedde også, og samlingen av en 'katolsk husleie' ble organisert. Protestantiske nybyggere i Ulster, fryktet for deres fremtid i tilfelle jarlenes ofte spionerte tilbakekomst for å gjenvinne landene sine med makt, utviklet snart en beleiringsmentalitet, omgitt som de var av en fiendtlig urbefolkning. Den innebygde "apartheid" -fargen fra Ulster-koloniseringsprosjektet, inspirert av bibelsk lære at det var grunnleggende viktig å skille ugresset fra det gode kornet, innførte en form for religiøs segregering i Ulster som langt fra spredte seg med tidenes gang er , ser det ut til å bli stadig mer utbredt.

Totalt sett er historien om "Flight of the Earls" en fortelling om episke proporsjoner, en betagende og betydningsfull episode i Irlands historie som ikke har mistet noe av dramaet og appellen i tidens gang.

Video Instruksjoner: ????The NEW Vegas VISION Video???? (Kan 2024).