Buddhistiske mandalas

• April 30, 2024

Buddhistiske mandalas er hellige representasjoner av universet, og brukes i meditasjon, ritualer og arkitektur. De er først og fremst assosiert med tibetansk Vajrayana-buddhisme, men andre buddhistgrener bruker dem også. Den japanske grenen av Vajrayana-buddhismen, Shingon, har sine egne mandalastiler, og noen skoler i Nichiren-buddhismen verer en mandala som er spesifikk for dem kalt moji-mandala. Selv om Theravada-buddhismen ikke er kjent for bruk av mandalas, bygger noen grener stupas, en haugliknende struktur som brukes til å markere et hellig sted, og de geometriske mønstrene i disse speiler mandalas.

Mandalas bruker utstrakt bruk av hellig geometri og symbolikk. Hellig geometri er til stede i kunsten og arkitekturen i mange religioner, inkludert gulv, vegg og vindu mønstre av noen katolske katedraler, islamske moskeer og jødiske synagoger. Visuelle mandalas brukes også i yogiske grener av hinduismen som meditative hjelpemidler. Filosofien bak hellig geometri er at symmetrien, balansen og forholdene til grunnleggende geometriske former speiler universets kosmologi.

Når det gjelder tibetansk buddhisme, representerer hver mandala et hellig rom, og et rent uttrykk for en bestemt Buddhas opplysning, inkludert bevissthetstilstandene som er mest knyttet til den Buddha, som medfølelse, lykke eller visdom. Å meditere på en mandala gir en måte for en utøver å 'gå inn' i det hellige rommet og oppleve de opplyste bevissthetstilstandene, på veien mot sin egen opplysning. Innenfor samsara, eller vrangforestillende eksistens, fungerer mandalas som en døråpning for utøvere til disse opplysningens riker.

Flere forskjellige geometriske mønstre vises i tibetanske mandalas, bestående hovedsakelig av sirkler og firkanter, men trekanter er også innarbeidet. En prikk i sentrum av en mandala representerer sentrum av universet, en virkelighet utenfor rammene av tid og rom, subjekt eller objekt. Hvis mandalaen har en Buddha tilknyttet den (som de fleste, men ikke alle gjør), blir den plassert på toppen av denne prikken. Denne Buddha (som kan være en mann eller en kvinne, som begge eksisterer innenfor den tibetanske tradisjonen) er vanligvis omgitt av en serie torg, som representerer mange ting, inkludert de fire retningene for den fysiske verden (nord, sør, øst, vest) og de fire brahmaviharas eller 'grenseløse tilstander' av kjærlig vennlighet, medfølelse, sympatisk glede og likhet. Disse rutene er vanligvis omgitt av en serie sirkler, inkludert en sirkel av ild som representerer utfordringene og transformasjonene en utøver må gjennomgå på veien til opplysning.

Å konstruere en mandala regnes som en hellig praksis, og krever mange års trening. Spesifikke regler og ritualer styrer skapelsen deres, og hvert trinn i prosessen regnes i seg selv som en buddhistisk lære. Når det gjelder sandmandalas, som er gigantiske mandalas som vanligvis skapes av fire munker, kan prosessen ta flere uker. Mens malte mandalas ofte henges i klostre og brukes til meditativ praksis, blir sandmandalas ødelagt med sveipet av en hånd når de bygges. Handlingen er i seg selv en meditasjon om forstyrrelse og løsrivelse.

For mer informasjon om bygging av Wheel of Time sand-mandala, prøv denne vakre boken:

Video Instruksjoner: Sand mandala: Tibetan Buddhist ritual (April 2024).