Gå tilbake til røttene dine i meditasjon
Når jeg vokste opp i et reformert jødisk hjem, lærte jeg tidlig at praktiske spørsmål hadde forrang for åndelige. Da jeg spurte om Gud og faen, sa bestemor alltid meg: "Hvem vet? La oss lage middag. ” Da jeg vokste opp og beveget meg fra ritualene i barndommen, søkte jeg opplysning flere steder, yoga var den som passet meg best. Da jeg lærte å meditere, lærte jeg fra et yogisk perspektiv. Det var ikke før jeg var på vei mot middelalderen at det skjedde for meg å se tilbake på røttene mine. Jeg er sikker på at jeg ikke er den eneste med denne historien.

Og ærlig talt? Det er synd at så mange av oss kan si det samme. Ikke at arvelighet er skjebne, men at en meditasjonspraksis som knytter oss til arven vår bare kan bringe oss mer i kontakt med oss ​​selv. Hvis yoga virkelig betyr "fagforening", bør vi ikke prøve å få kontakt med røttene våre, så vel som å prøve å berøre tærne i Standing Forward Bend?

Dette trenger ikke å bety å gå tilbake til kirke, tempel eller moske hvis vi ikke føler det trekket. Hvis vi anser oss som åndelige snarere enn religiøse, står vi fritt til å be og meditere på hva som helst måte som føles riktig. Imidlertid er det et balansepunkt mellom blind aksept og fullstendig avvisning, og det er mulig å holde babyen selv når du kaster ut badevannet (for å bruke et tradisjonelt ordtak.)

Det er en spesiell jødisk bønn som fokuserer på takknemlighet. Det snakkes tradisjonelt for å markere høytider og gledelige anledninger; for mitt sinn betyr det dager som ender på et "Y". Jeg vil at hvert øyeblikk i livet mitt skal berøre det hellige, og at min ånd skal være takknemlig for alle ting. Derfor liker jeg å bruke denne bønnen som en av mine personlige mantraer, bruker den til å begynne hver meditasjon. Noen ganger, når jeg sier denne bønnen, visualiserer jeg min mor og bestemor, deres mødre og bestemødre, og så videre, når jeg beveger meg tilbake i tid, en jevn linje med DNA. Dette er en måte som jeg som ikke-praktiserende jødisk person kan hedre røttene mine.

Tenk på måten du ble oppdratt på. Er det noe - noe bønn, praksis, ferie - som ga deg glede som barn? Er det mulig å innlemme noe av det i dagens meditasjon? Er det en kulturell tradisjon som knytter deg til dine forfedre? Dette kan bety å ta tid på St. Patrick's Day for å reflektere over den irske diasporaen; det kan også antyde at en person oppvokst katolsk kan føle seg komfortabel med å bruke en mala når man synger mantraer på grunn av likheten med den praksisen med rosenkransen.

Arv omfatter rase, stamme, land, religion; det inkluderer også kjønn og erfaring. Kanskje dro familien din på stranden hver helg; kan du inkludere noe relatert til havet i meditasjonen din? Som kvinne blir jeg trukket til mytologiens gudinner og Guds feminine ansikt; kan dette være sant for deg også?

Når du neste gang setter deg ned for å meditere, kan du ta et øyeblikk til å reflektere over hvem du er når det gjelder foreldrene dine, ditt DNA og alle de forskjellige aspektene ved sjelen din. Hvordan kan du ta dem med inn i dine daglige refleksjoner, bønneskikk, lesninger eller hva du gjør regelmessig for å gi næring til sjelen din? Når du snakker med din høyere makt, kan du kanskje innlemme et forfedrespråk - eller føler du deg mer koblet ved å bruke ordene i ditt daglige liv?

Her er det ingen svar. Hvis du er opptatt av å få meditasjon til å virke for deg, er dette spørsmål du må svare på selv. Din endelige avgjørelse vil sikkert berike din meditative praksis.

Video Instruksjoner: Hypnoterapi ➤ GI SLIPP På Overtenking og Bekymringer | Rens og Styrk Energien | Guided Meditasjon (Kan 2024).