Kulturell appropriasjon i mote

• Kan 20, 2024

Mote krysser grensene og er slags det som forener menneskeheten. Hvert samfunn har en type klær som er unike for dem. Kulturell mote uttrykker normer og til og med tro. Hva skal da sies for utenforstående som bærer kulturell antrekk? Er det en form for smiger eller ganske enkelt utnyttelse?

Spørsmålet oppstår når:
• Hvite kvinner kler seg i afrikansk garb eller bruker håret i fletter
• Svarte kvinner har lange, rette vever og. Eller blondt hår
• Amerikanere draperer seg i kimonoer

Det kan hevdes at alle disse eksemplene kan føre til en viss bekymring.

For eksempel har kimonoer etset seg i amerikansk mote. Varehus som H&M og Forever 21 bar disse stilene i flere sesonger. Jenter i alle løp strømmet til for å kjøpe en versjon av denne tradisjonelle japanske roben. Det var ingen oppstyr fra pressen, da dette ikke var nyheter; rett og slett en annen forbigående trend. Ville det ha vært opprør om urfolk japansk antrekk var til salgs? Ville det da være støtende?

Amerika er det frie land og mote følger den ytringsfriheten. Vi hevder å være en salatskål med kulturer (ofte mistermed som en smeltedigel i forsøk på å beskrive nasjoners samhold. Så når vi bruker en kimono eller kanskje en Dashiki, er dette ganske enkelt kraften i valget, eller har det mening i det hele tatt?

Der var faktisk kontrovers når den tidligere NAACP-lederen for Spokane-kapittelet Rachel Dolezal, identifisert som svart, iført fletter og har solbrun hud. Hun gjorde det i mange år, midt i sine biologiske foreldres påstand om at hun var hvit. Dolezal ble bedt om å trekke seg fra sin stilling på grunn av denne falske antakelsen om identitet. Det var tilbakeslag over hele sosiale medier, hovedsakelig fra det svarte samfunnet, og anklaget henne for å appropriere svart kultur. Folk ble ikke i det hele tatt underholdt eller smigret, for å si det mildt.

Når er det ok å ta i bruk kulturell kjole? Bør bæreren be om tillatelse? Bør amerikanere søke godkjenning før de pryder seg med hodeinnpakning, Kufis eller Kente-klut? Er dette til og med legitime spørsmål?

Noen mennesker kan opprettholde regelen om å verdsette kulturer uten å stjele identiteten deres, som i imperialismen. Andre fokuserer kanskje bare på ytringsfriheten uten å ta hensyn til historien til innfødte stykker. Nøkkelen er å respektere grenser. Der er en fin linje mellom beundring og utnyttelse; også å være hellig for religiøs kjole. Beundring har glede av noen for noe, mens utnyttelse bruker denne gleden til profitt eller personlig gevinst.

Å legge religion til side for nå, det kan sies å velge klokt når du bruker det neste stammetrykkplagget, fordi noen innfødte kan synes det er støtende. Men i forståelsen av at mote tar i bruk globale stiler som kunstnerisk frihet, hva er forsiktighetsregelen?

Vi vet kanskje aldri.

Video Instruksjoner: Cultural Appropriation (Kan 2024).