Karneval i Köln, kvinners torsdag

• Kan 4, 2024

Weiberdonnerstag eller Weiberfastnacht, "Women's Thursday", er en farlig dag for enhver godt kledd hann å være ute og snakke om.

Torsdag før aske onsdag er den første dagen i karneval, og "Women's Carnival Day" i Tysklands hovedsakelig katolske Rheinland-byer. Hvor det absolutt ikke er en god ide for noen mann å bære sin favoritt-slips når han går langs gatene i Köln, eller i nærliggende byer.

Ingen vil gjøre det villig med mindre de er turister som ikke aner hvilken betydning det er. Eller noen som uansett grunn har mistet fullstendig oversikt over tid og ikke husker hvilken tid på året, eller hvilken dag i uken det er.

Kanskje til og med en intetanende delegat hos en av de internasjonale organisasjonene med base i nabolandet Bonn, som ikke har blitt advart og skal delta på noe viktig.

I så fall vil han komme med ganske uttalelse når han kommer inn i konferanserommet.

I motsetning til tyske karnevalfeiringer i andre regioner, i løpet av 24-timers kvinnenes karnevalsdag, vet enhver mann i Rheinland-området bedre enn å ha på seg slips. Med mindre han spesifikt ønsker at det skal kuttes og vises som en del av en samling, hvor som helst fra en bank til det lokale legesenteret. Eller satt sammen av "jegeren", eller til og med "jaget" med andre rester, og brukt som et trofébelte.

Et slips blir sett på som et symbol på en manns makt, så når festlighetene blir overtatt av kvinner, er det et tilfelle av Schnipp-Schnapp og "av med båndene".

Han vil motta et "Bützchen", et lite kyss, i bytte for tapet av det meste av slips, men hvis det er kvinner hvor som helst i nærheten, som bærer par ekstra store saks, er det fortsatt bedre å løpe så raskt som mulig i motsatt retning.

Selv om det blir en jagelse, og oftere enn ikke blir forfulgt noen som blir forfulgt, kjøpes så spesielle, stygge bånd bare for anledningen.

Likevel, hvis offeret ikke ble underholdt da slips hans ble kuttet til en stubbe, tillater en lov ham til å anklager saksen sin som har angripere i retten foran dommerne, og kreve erstatning.

I Köln åpnes karnevalet klokka 11.11 av de tre tradisjonelle skikkelsene: Prinsen, bonden og jomfruen som alltid er en mann kledd i et ganske hente middelalderske jomfruantrekk, og øyeblikkelig overtar kvinner symbolsk makt over sine mannlige kolleger.

Konservative arbeidere og husmødre forvandles til tusenvis av ondskapende kvinner i flerfarget fancy kjole, som stiger ned til lokale byer og byer for å feire; å ta over rådhus, spille pranks på enhver passerende hann, eller til og med en som bare er stasjonær i noen sekunder.

På kvinnenes karnevaldag er ikke de som samler billetter, selger aviser, ser på et kart, inkludert politimenn, trygge.

Den tannlegeavtalen? Din hygienist kan ha på seg livlige fargede, veltede pigtailer og en klovnens antrekk med ekstra store sko, men ikke la det bekymre deg.

Trodde du kanskje kan hente noen kjøttpålegg til lunsj? Bak disken vil det antagelig være noen som har en krøllete parykk, ansiktet er dekorert med sølvstjerneformede strøssel og en knallrød bulbøs nese, men disse strøingene sitter fast med et spesielt lim og pynter ikke skivene med stekekjøtt.

Det er en uoffisiell ferie, og de fleste virksomheter vil stenge etter kl. En årsak til at flertallet av kvinnelige ansatte ikke lenger vil være der, mens en annen er at eventuelle gjenværende mannlige ansatte helst ikke vil være der.

Med noen få unntak er det ingen parader, og alt "fester" skjer i barene, i umiddelbar nærhet til en uendelig tilførsel av øl, og ut og om på gatene.

En unmissabel del av Rhineland og Köln Carnival-kultur nå, men hvordan begynte det.

Vel som en del av tysk karnevalshistorie kan det nesten være et eventyr, fordi det hele startet med en gruppe vaskekvinner i den lille byen Beuel, som ligger langs bredden av Rhinen, ikke langt fra Köln.

Da solen skinner lengst på den siden av elven, var det området for Washer Women, fordi de nyvaskede linene deres kunne settes ut på gresset, og visste at det var ganske sikkert å tørke om dagen.

Det var 1824 og igjen det årlige karnevalet. Mennene deres feiret, forventet ikke å dukke opp igjen i flere dager, og som vanlige hustruer hadde blitt etterlatt omgitt av bunker med vask. Akkurat det samme som annenhver dag.

Noen av vaskerkvinnene bestemte "Nok var nok", og gruppen de grunnla, "Alten Damenkomitee von 1824", Beuel Women's Carnival Committee, eksisterer fortsatt. Og de var absolutt ikke alle Alten, "gamle" kvinner, verken på 1800-tallet eller nå.

Ettersom det nesten ikke var hørt om kvinner å ha egne rettigheter i disse dager, var dette en revolusjon; et opprør mot mannlig undertrykkelse, og det ble den første kvinners rettighetsbevegelse i Rheinland-området.

Kvinnene kom inn i byen og stormet rådhuset og tok nøkkelen til byen som et symbol på gryende makt, frihet og opprør mot sine ektemenn.

Over 180 år senere holder fremdeles en prosesjon, og deres fløyelskledde Washer Woman Princess "regjerer" fra 11. november til aske onsdag. Rådhuset blir angrepet, som mange andre, men nå er selvfølgelig alt et spent ventet TV-brille.

På samme tid inntil relativt nylig kunne ikke noe som skjedde under Weiberfastnacht, Women's Carnival, ikke brukes i en skilsmissedomstol. En lettelse for mange uten tvil.

Ikke for ingenting er i disse dager kjent som "Den femte sesongen" og "The Crazy Days".

Det er lang vei fra dagene til The Washer Women of Beuel, plenen deres dekket av tørkende lin, fristet fordi mennene deres var ute på deres årlige moro og spill, og begynnelsen på en tidlig feministisk bevegelse.




Nå ville et karneval i Köln uten "høye sprell fra Weiberfastnacht" rett og slett ikke lenger være et Rheinland karneval.




Köln karnevalsillustrasjoner: Weiberfastnacht i Bitburg med tillatelse fra volksfreund.de, alle andre via de.Wikipedia. Det svart-hvite bildet av Beuel Women's Carnival Committee ble tatt i 1900.