Buddhistiske ordre
De buddhistiske ordene er grunnlaget for buddhistisk etikk, praktisert av både lekmenn og kloster-buddhister i en eller annen form i både Theravada og Mahayana-buddhismen. Alle varianter på forskriftene inneholder kjernen Five Precepts, som generelt er oversatt som:

1. Jeg påtar meg treningsregelen for å avstå fra å ta liv.
2. Jeg påtar meg treningsregelen for å avstå fra å ta det som ikke er gitt.
3. Jeg påtar meg opplæringsregelen for å avstå fra seksuell mishandling.
4. Jeg påtar meg opplæringsregelen for å avstå fra falsk tale.
5. Jeg påtar meg treningsregelen for å avstå fra berusende stoffer som forårsaker aktsomhet.

Selvfølgelig i denne formen er det fortsatt mye igjen til tolkning. For eksempel tolkes det første forskriften, 'å avstå fra å ta liv', på forskjellige måter i forhold til det å ta dyrelivet til mat. Mahayana buddhistiske tradisjoner er generelt vegetarianer, og tolker denne regelen til å gjelde spising av drepte dyr, mens de fleste Theravada-buddhistiske tradisjoner ikke er vegetarianer, og tolker forskriften at så lenge en buddhistisk utøver ikke gjør det å drepe ham eller seg selv av kjøtt er bra.

De andre ordene har også varierende tolkning. Er sex utenfor ekteskapet 'seksuell mishandling'? Blir det fortalt løgner for å beskytte en uskyldig 'falsk tale?' Er et glass vin et "rusmiddel som forårsaker aktsomhet?" Som i alle religioner har buddhistlærere gjennom århundrer diskutert denne etikken, og kommet til varierende konklusjoner. Mange samtidslærere har utviklet sine egne versjoner av påbudene, mer anvendelige i det moderne liv. Den vietnamesiske Zen-munken, læreren og forfatteren Thich Nhat Hanh har utviklet 'Five Mindfulness Trainings', som utdyper mer om hver enkelt forskrift. Hans tredje Mindfulness-trening, for eksempel, kalles 'Loving Speech and Deep Listening':

"Når jeg er klar over lidelsen forårsaket av utagelig tale og manglende evne til å lytte til andre, er jeg opptatt av å dyrke kjærlig tale og medfølende lytting for å lindre lidelse og fremme forsoning og fred i meg selv og blant andre mennesker, etniske og religiøse grupper, Når jeg vet at ord kan skape lykke eller lidelse, er jeg opptatt av å snakke sannferdig ved å bruke ord som inspirerer til tillit, glede og håp. Når sinne viser seg i meg, er jeg fast bestemt på å ikke snakke. Jeg vil øve meg på å puste og gå for å gjenkjenne og se dypt inn i mitt sinne. Jeg vet at røttene til sinne kan bli funnet i mine gale oppfatninger og manglende forståelse av lidelsen i meg selv og hos den andre personen. Jeg vil snakke og lytte på en måte som kan hjelpe meg selv og den andre personen til å forvandle lidelse og se veien ut fra vanskelige situasjoner. Jeg er fast bestemt på ikke å spre nyheter som jeg ikke vet å være sikre og ikke å uttale ord fra t kan forårsake splittelse eller uenighet. Jeg vil øve på Right Diligence for å gi næring til min evne til forståelse, kjærlighet, glede og inkludering, og gradvis forvandle sinne, vold og frykt som ligger dypt inne i min bevissthet. "
(alle fem tilgjengelige i hans bok The Buddha's Teaching Heart)

Fordi de er sentrert om etikk, blir de buddhistiske ordene noen ganger sammenlignet med de 10 budene i de Abrahamske religionene (jødedom, kristendom, islam.) Ordene er imidlertid forskjellige fordi de er opplæringsretningslinjer, ikke bud. De er retningslinjer for personlig åndelig praksis for å hjelpe en med å oppnå opplysning / nirvana. I og for seg garanterer ikke overholdelse av forskriftene ikke opplysning; de må sees i sammenheng med hele Noble Eightfold Path.

Selv om det varierer litt på forskjellige skoler i buddhismen, er det generelt også et sett med åtte ordre og ti ordre. De åtte ordene utføres ofte av lekne menn og kvinner som ønsker å øve mer intenst, eller som er på retrett. De åtte ordene inkluderer kjernen Five Precepts pluss:

6. Jeg forplikter meg til å avstå fra å spise til feil tid (rett tidspunkt er etter soloppgang, før kl. 12).
7. Jeg forplikter meg til å avstå fra å synge, danse, spille musikk og delta på underholdningsforestillinger.
8. Jeg forplikter meg til å avstå fra luksuriøse steder for å sitte eller sove og overindulere i søvn.

De ti ordene er for klosterutøvere. De inkluderer de forrige åtte, selv om den tredje er strengere, sverger sølibat. De to ekstra forskriftene er:

9. Jeg forplikter meg til å avstå fra å bruke parfyme og bruke kosmetikk og kranser (dekorativt tilbehør).
10. Jeg forplikter meg til å avstå fra å ta penger.

Mange klostradisjoner har dusinvis, eller til og med hundrevis, flere ord som beskriver alle aspekter av klosterlivet.




Video Instruksjoner: MONEY FLOW mantra - Buddhist mantra of Money & Abundance 2019 (Kan 2024).