Hva var drapet på Aasiya Hassan?

• April 28, 2024

Hvorvidt den nylig halshugging av Aasiya Hassan i New York hos mannen hennes var et æresdrap eller "bare" en grufull hendelse av vold i hjemmet, har blitt gjenstand for opphetet debatt over hele landet. Dette problemet er en del av en pågående kontrovers i Amerika som påvirker offentlig politikk og lov.

Rapporter viser at Aasiya nylig søkte om skilsmisse og på samme måte hadde oppnådd en fastholdelsesordre mot mannen sin, Muzammil Hassan. Det har vært uttalelser til pressen fra enkeltpersoner som kan vite at Aasiya fryktet for livet hennes. I den forbindelse var hun ikke annerledes enn tusenvis av andre kvinner i USA som daglig lider av vold i hjemmet for sine ektefeller. Skulle det imidlertid bestemmes under etterforskningen og vurderingen av ektemannen at hennes død faktisk var et resultat av et æresdrap, ville det være en alvorlig bjørnetjeneste for offentligheten at den ble ansett som noe annet enn det.

Noen individer mener at de kriminelle vedtektene i dette landet er tilstrekkelige til å dekke alle forbrytelser. At overlagt drap er overlagt drap, og at enhver vurdering av tanker eller ideer som en lovbryter besitter utover det nødvendige onde hjerte som er nødvendig for å bevise intensjon, er et angrep på ytringsfrihet, har potensial til å slappe av ytringsfrihet eller som det er blitt påstått i dette sak, foreviger en skadelig stereotyp mot personer av en bestemt kulturell gruppe eller etnisitet. Sammenlign følgende hypotetiske utsagn: “Jeg drepte henne og jeg mente å gjøre det” til “Jeg drepte henne fordi hun ble for vestlig, hadde frimodighet til å søke om skilsmisse, ydmyket meg i offentligheten og brakte skam til familien som hun hadde å dø i forsvar for ære, og dermed gjenopprette ære til oss alle. "

Andre personer mener at det er tanker og oppfatninger som besitter visse typer kriminelle lovbrytere, som bør tas i betraktning i løpet av en straffesak og påfølgende tiltale. At mens vi er fri til å tenke og vokalisere våre mest hatefulle tanker og tro eller smøre dem på tegn og ta til gatene, må manifestasjonen av disse tankene og troene til motiv for drap (så vel som for andre forbrytelser) tas med i betraktningen og brukes til å forbedre straffskyld når det er berettiget.

Lovlov mot hatkriminalitet er vedtatt i alle unntatt fem stater i ulik grad. Hver dekker rase, religion og etnisitet. I tillegg dekker noen kjønn, noen alder, noen seksuell legning, og så videre. Kjøretøyet som æresdrap kan klassifiseres som en hateforbrytelse eksisterer og må utforskes til sitt fulle potensiale gitt den hyppigheten disse forbrytelsene skjer i USA.

Å anerkjenne et æresdrap som æresdrap minimerer på ingen måte dødsfallene til kvinnene hvis drapene ikke vil bli karakterisert som sådan. Å bli drept på grunn av et ekstremistisk syn på manns mann er annerledes enn å bli drept fordi middagen var kald - igjen; på samme måte som å bli slått av en biljager som vil ha kjøretøyet, skiller seg fra det å slå noen kan ta strengt tatt for å være den "gale" fargen. Fordi straff på slutten av dagen må dreie seg om den fornærmede tankesettet, har virkningen kilden og årsaken til motivet hans for å forårsake skade på samfunnet og på enkeltpersoner og for beskyttelsen av andre kvinner på lignende måte.

For så vidt angår videreføring av skadelige stereotyper, forblir jeg stadig trygg på evnen til gode menn og kvinner til å skille hveten fra agnet.