Magick og konsentrasjon

• Kan 5, 2024

Utviklingen av "Magickal Will" er kjernen i spellcrafting og magick. Ritual Magick og Mystery skoler som Golden Dawn bruker mye av sin tidlige trening på konsentrasjons- og fokusøvelser for å utvikle studentens ferdigheter på disse områdene slik at de kan utføre den komplekse magikken i den stilen. I den vanligvis mer avslappede omgivelsen av en heksepakt eller annen hedensk samling, utvikles dette fokuserte oppmerksomhetsnivået generelt gjennom transverk som harmoniserer og forener det bevisste og underbevisste sinnet på en mer naturalistisk måte. Uansett hvilket system som brukes, hvis utført på riktig måte, er resultatet et personlig verktøy som dramatisk kan påvirke endringer på de indre planene og ofte også på det fysiske planet. Det er unødvendig å si at deler av neophytes-opplæringen inkluderer en variant av “Law of Threefold Return” som en form for ‘magisk sikkerhetsfangst’ for å sikre at deres magickal-evner for personlig gevinst blir behersket til deres personlige utvikling fanger opp.

En av de klassiske konsentrasjonsøvelsene er å se hvor lenge du kan fokusere på ett mentalt bilde, for eksempel en stearinlysflamme, fruktbit eller annet nøytralt element, og deretter forlenge tiden. De fleste utøvere er enige om at når bildet kan holdes i 20 minutter eller så, har man oppnådd en høy konsentrasjon. Feilen i denne metoden er troen på at alle mennesker tenker på mentale bilder når de ikke gjør det. Dette er grunnen til at systemer som involverer mantraer og andre systemer basert på lyd har utviklet seg. Noen mennesker kan på dette tidspunktet tenke på systemet Transcendental Mediation som er et absorpsjonssystem snarere enn et meditativt fordi utøveren ivaretar deres unike mantra til utelukkelse av alt annet. Andre former for sekulær fokusert konsentrasjon (AKA “Mindfullness”) ved bruk av sansene er popping av bobleplast, og fokuset på følelsen av smak ved slike handlinger som å fokusere på å spise en rosin om gangen.

Forskjellen mellom konsentrasjon og meditasjon er mengden mental innsats som er involvert. I Meditasjon er sinnet avslappet, klar over omgivelsene og legger merke til ting uten å være knyttet til dem, og det frisker opp sinnet. Mens ettertanke og annen mental praksis krever mye mental energi for å bli fordypet i å konsentrere seg om en ting eller et konsept. Selv mange av de interne energibyggingsøvelsene fra hedenske bygningen en kegle av kraft til rituelle formål, til Chi Gung for helse, kan også tenkes som konsentrasjon / absorpsjon i stedet for meditasjon.

Oppladningen av gjenstander med Chi / Odic Force / Vril / Personal Energy gjøres hovedsakelig gjennom dynamisk konsentrasjon, og det samme er oppdraget til Chi selv. På det fysiske planet engasjerer selve konsentrasjonen seg om å puste og energi øke den delen av hjernen som er ansvarlig for informasjonsprosessering som kan bruke mye fysisk energi. Dette er grunnen til "kaker og øl" på slutten av mange hedenske ritualer, eller samlinger som involverer energimanipulering som for eksempel spellwork eller healing. Det er for å bringe blodsukkeret opp igjen etter energien som ble brukt under disse praksisene,

Dette er ikke å si at dynamisk konsentrasjon ikke kan føre til en tilstand av utvidet bevissthet, bare at det er en annen måte å gjøre det på. Å fokusere tankene dine på et enkelt punkt kan føre til at det tilsvarer en mental ‘fusjonsreaksjon’ som låser opp virkelighetsnivåer knyttet til objektet eller subjektet som konsentreres seg om. Dette er en av grunnene til at kabbalister bruker så mye tid og krefter på å lære alt om livets tre med sine Sephirot og stier mellom seg. Jo mer levende og ekte de kan lage disse mentale bildene, jo mer sannsynlig er det at de kommer i kontakt med kreftene som er knyttet til dem. Noen ganger er dette assosiert med teknikken Pathworking der aktiv fantasi brukes i kombinasjon med symboler koblet til Shephora eller Path, slik at Mage kan oppleve seg selv i Sfæren, eller på veien etter eget valg. Når de fordyper seg i opplevelsen, kan dette føre til spontane visjoner og koblinger som kan ha en positiv effekt på deres åndelige vei.

Pathworking brukes også i mange hedenske åndelige systemer, og jo mer ekte du kan gjøre opplevelsen desto større blir forbindelsene. Utøveren må gå lenger enn å holde et bilde i tankene sine for å gjøre det så autentisk som mulig. Dette betyr å innlemme alle andre sanser av lukt, berøring, og av og til, smak for å gjøre opplevelsen like ekte som den fysiske verdenen de lever i. Hvis du forestiller deg et eple, må du også oppleve hvordan det føles, lukter og til og med smaker, i tillegg til hvordan det ser ut, og hver gang du gjør denne øvelsen, bør det være forskjeller i alle disse inntrykkene. Så hvis du for eksempel går på banen, bør du prøve å være der så mye som mulig. Hvis veien tar deg gjennom en eng, bør du føle bakken under føttene og lukte plantene rundt deg. Når reisen din fortsetter og du kan komme inn i en hule, for eksempel, bør du oppleve endringen i temperatur og lyd.Jo mer autentisk du gjør det, desto mer sannsynlig er det at du møter situasjonene du søker og lærer av dem, slik du ville gjort på det fysiske planet.

Denne teknikken er også nyttig i ubehagelige situasjoner og prosedyrer. Som et gammelt kampsport sier: ”Sinn og kropp trenger ikke alltid å gå den samme veien”, og erfarne utøvere av den mentale og åndelige siden av denne kunsten har vært kjent for å gjennomgå potensielt smertefull kirurgi som bihuleoperasjoner og leddflytting med ingen tegn på ubehag. Dette skyldes at de oppnådde en tilstand med dyp indre fokus ved å gjøre teknikken skissert i siste avsnitt, og konsentrerte seg om den indre opplevelsen og dette maskerte ubehaget ved den medisinske prosedyren. Jeg har gjort det samme når jeg har gjort mindre prosedyrer, og det fungerer veldig bra.

I den neste artikkelen skal vi se på hvordan dynamisk konsentrasjon kan brukes til å forme magickal energi og hvordan det kan være den 'hemmeligheten' bak det berømte Indian Rope Trick.

Video Instruksjoner: RUQYAH SIHIR - Dengarkan Ayat Ruqyah ini (Kan 2024).