Den sorte kirkes dikotomi
Når vi begynner å gjøre en forandring, må vi først gjøre oss opp i tankene og hjertene våre for å gjøre nettopp det: forandring. Det må være et nivå av engasjement. Når vi er forpliktet til endring, innebærer det at vi lager oversikt over vår nåværende tilstand; forstå hvor vi er på, og hvordan vi kom dit. Det gjør en person urettferdighet å bare smi fremover uten å lære av fortiden. Hva gjør det for en person å lære algebra, og de har ikke en gang mestret tillegg og subtraksjon? Det ville ikke gi mening. Så hvorfor skulle vi prøve å gjøre en endring, hvis vi ikke vet og anerkjenner hva som forårsaket symptomene vi prøver å lindre?

Det er leksjoner å lære fra fortiden. Det er ikke alltid like lett å akseptere feil, da det er å seire og sole seg i suksesser. Det er ikke tiltalende å se på de dårlige tingene, som ofte kan være skuffende. Disse tingene - like mye som de gode tingene - bortsett fra læringen vår; slik at vi ikke kan gjenta tidligere feil, men lære og vokse og komme videre. For de mange som har lyktes, var det tider med svikt først. Forskjellen mellom de som lykkes og ikke gjør det? - Viljen til å lære av det som ikke fungerte, og moden til å ikke gi opp.

Dichotomy of Black Life-serien ble skrevet for å stimulere og fremme dialog; ikke bare blant hverandre, men også for å tenne en intern dialog i oss selv. Hensikten er å åpne ens øyne for hva som er i hjertet og hva de har å tilby og kan lære. Vi lærer ikke bare av våre feil; vi kan lære av andres feil og suksess også.

Klassenes dikotomi har lenge vært en høyborg som må brytes. Det var en tid, hvor uansett hvor stasjonen din i livet var, det var et sted som alltid var nøytralt: Den svarte kirken. Det spilte ingen rolle hvor mye eller hvor lite du hadde; du ble alltid ønsket velkommen. Men som med mange ting, oppstår forskjeller og omstendighetene endres. Og med det var til og med våre tilbedelsessteder ikke immun.


DEN SVART KIRKE

Hva er den mest segregerte tiden i Amerika? Søndag morgen. Kirker fordelt på rase er ingen stor overraskelse. Skjønt mer integrerte kirker kan finnes enn for ti år siden. En enda nyere trend ser ut til å ha rammet mange gudshus; kirke delt på linje med sosioøkonomisk status.

Fast. Sterk. Immoveable. Ansvarlig. Sikker. Pålitelig. Livet nett. Dette er bare noen få ord brukt for å beskrive den svarte kirken - på en gang. Det er ingen hemmelighet at kirken har vært under tung granskning på sent. Hvorfor? Hva skjer i kirken som har så mange mennesker opp i våpen og erklærer at de ikke vil ha noe å gjøre med den, hellige rullebibelen dunkende-hyklerisk såkalte kirken? Kanskje det er ganske tøft, og ikke en rettferdig generalisering å gjøre. Alle kirker er ikke de samme. Akkurat som alle mennesker ikke er like.

Den svarte kirken har i mange år stått som et symbol på tro og enhet. Det symboliserte vår tro, vår styrke, vår besluttsomhet til å fortsette, uansett hva som kom vår vei. Uansett hvilke omstendigheter som oppsto i våre liv eller samfunn - kirken forble kjernen i Black-familien. Det [kirken] var stedet vi ikke bare så etter for åndelig styrke, men for råd, retning, og til tider mat, klær og ly når det var nødvendig. Den svarte kirken - en integrert del av Black-familien - var sikkerhetsnettet. Det var her vi kom sammen, ble organisert og fikk ting til å skje.

Da vi var slaver, hadde vi vår tro. Da vi ikke visste hvordan vi skulle lese, lærte mange gjennom lesingen av Bibelen. Det var kirken som holdt alle à jour med hva som foregikk i samfunnet deres; hvilke rettigheter de trengte å kjempe for. Da vi ikke hadde en politisk stemme og kjempet for å få en; det var kirken som hjalp til med å finne og kjempe for vår stemme. Det var den svarte kirken som dannet og fødte ut mange av våre politiske ledere og borgerrettighetsaktivister. Mange, på en gang, etter å ha vært statsråd. I den svarte kirken gikk Gud og politikk sammen. Og det var pålagt kirkelederne å sørge for at medlemmene fikk alt som var på grunn av dem. Og at de alltid hadde et trygt og forsvarlig sted å komme sammen.

Som med mange livsområder, har kirken vokst. Og med det har det kommet noen voksensmerter. Mange eldre kirker har bukket under for avtagende medlemskap og for den nye måten å gjøre ting på. I dag har man en mengde kirker å delta. Ofte å kunne velge mellom fem forskjellige gudshus i bare en blokk! Likevel, med så mange kirker i ett samfunn, er samfunn fortsatt plaget av fattigdom, uenighet, strid og bitterhet; mange ganger, kirker som går mot hverandre. Hvor er den gamle ånden som hadde kirkelige organer som kom sammen og inngikk allianser for å sikre at samfunnene deres ble tatt vare på og mottok alt som var på grunn av dem?

Har vi kommet så langt med å oppnå våre egne personlige mål at vi har bestemt at vi ikke lenger trenger å se opp for hverandre? Står det fortsatt at vi er brorens keeper? Eller kan vi ikke lenger plage de verdige oppgavene med å sørge for at hvert samfunn får det de trenger for å gjøre en forskjell i livet.

Det er fantastisk å se gudshus vokse og utvide seg, og ha råd til å bygge og vedlikeholde strukturer som gjør mange fasiliteter tilgjengelig for medlemmene. Men det er synd når strukturen blir viktigere enn medlemmene eller lokalsamfunnene ...

Video Instruksjoner: 006 | Domino Kirke: Trusting Life Without Drama - What's Underneath Podcast (Kan 2024).