Er du usynlig?
Det som er mest morsomt med Ralph Ellisons klassiske roman, The Invisible Man, er at denne femti seks år gamle romanen fremdeles er veldig relevant for den afroamerikanske opplevelsen i dag. Kampen for å unngå å føle seg usynlig for andre er noe vi alle opplever. Det er tider hvor vi alle føler oss så navnløse som hovedpersonen i Ellisons historie.

Når Ellisons hovedperson erklærer i prologen "Jeg er en usynlig mann ... Jeg er usynlig, ganske enkelt fordi folk nekter å se meg", kutter dette hjertet til det mange individer har følt på et tidspunkt. På grunn av andres nektet å se ham, begynner historien med fortelleren i en selvpålagt eksil underjordisk. Han stjeler strøm og bruker dagene sine på å lytte til Louis Armstrongs "Hva gjorde jeg for å være så svart og blå?" Vi opplever at han har eksilert seg fra verden for å skrive historien om livet sitt og fortelle andre om hvordan han oppdaget sin usynlighet.

Vi lærer i begynnelsen av historien at fortelleren er en begavet offentlig foredragsholder. Han bodde i Sør på 20- og 30-tallet. Han blir invitert til å tale foran noen viktige hvite menn i byen. Til tross for hans gave, tvinger de hvite mennene ham til å kjempe i en kamp mot andre unge svarte menn mens de hadde bind for øynene. Etter den ydmykende opplevelsen gir de hvite menn ham en koffert som inneholder et stipend til en høyprofilert svart college. Fortelleren har en drøm senere der han ser på stipendet og det står: "Til hvem det kan bekymre seg ... Hold denne niggergutten i gang." Hvor ofte opplever vi at selv om vi har fantastiske gaver, blir de ignorert av folk som bare vil se oss på en bestemt måte?

Mens han er på college, forteller fortelleren problemer når han eskorterer en velstående hvit bobestyrer rundt campus. Han tar bobestyreren til en bar som besøkes av svarte veteraner og prostituerte. En kamp utbryter og bobestyrer er skadet. Høgskolepresidenten får vite om hendelsen i baren og bortvise fortelleren. Han forteller fortelleren at han skal ha vist bobestyreren den ideelle versjonen av svart liv.

Afroamerikanere opplever ofte at folk, bevisst eller ikke, har mange forutinntatte forestillinger om svart liv. Noen mennesker tenker ikke på hvor varierte livene til afroamerikanere er. Det er verken bare det som blir fremstilt i filmer som Boys in the Hood, og det er heller ikke som livet til Cosby's. Det er alt i mellom. Det er ingen "ideell" versjon av svart liv. Det er ingen entall identitet for African American Community.

Etter hvert havner fortelleren om Den usynlige mannen i Harlem og involvert i en gruppe kalt Brorskapet. Han opplever at Brorskapet er en politisk organisasjon som hevder å jobbe for å hjelpe de undertrykte. Fortelleren blir med i Brorskapet og blir en kjent foredragsholder i gruppen. Imidlertid møter han snart problemer innenfra og utenfra. Etter hvert som fortellerens popularitet vokser, mottar han en anonym merknad som ber ham om å huske stedet hans. Han gjør også en fiende av en svart nasjonalist som forakter at brorskapet er integrert.

Det er mange ganger i våre institusjoner, organisasjoner og kirker hvor vi opplever at ansiktet som blir presentert for verden ikke er det sanne ansiktet til organisasjonen. Dette er sant er noen av kirkene våre. Kirken er ryggraden i det afroamerikanske samfunnet, men mens mange kirker hjelper hjemløse og gjør mange gode ting i samfunnet, blir noen dessverre mer involvert i kamp mellom kirker og behovet for personlig erkjennelse. Kirkens sanne formål og identitet går tapt på grunn av menneskelig skrøpelighet. Heldigvis er det flere gode ting som skjer i kirker enn dårlige.

Over tid blir situasjonen med Brorskapet og dets medlemmer verre. Et medlem av gruppen havner en peddler på gaten og etter en konfrontasjon med politiet, blir den unge mannen myrdet. Når fortelleren påtar seg å planlegge en begravelse for den falne mannen, blir han straffet for å ikke bygge videre på "fart" av den unge mannens død. Hvor ofte hører vi begrepet “ingen god gjerning blir ustraffet” eller “ditt gode vil bli ondt talt om”?

Når fortelleren erger Ras, sender nasjonalisten sine menn til å angripe fortelleren, og hovedpersonen vår blir tvunget til å skjule seg. Mens han gjør det, blir han tatt feil av en seedy gatehustler som heter Rinehart.

Mot slutten av historien har det oppstått et opprør i Harlem, og når fortelleren blir jaget av politiet, faller han ned i et munnhull. Det er her han blir igjen.

Gjennom historien har fortelleren ingen identitet. Ingen ser ham. Han er usynlig. Den eneste identiteten han har, er den andre plasserer på ham. Enten det er hvite menn som anser ham som et dyr, kvinnene som vil at han skal oppfylle fantasiene sine om svarte menn, eller andre afroamerikanere som vil at han skal være deres talerør og ikke et individ, identitet er et plagg som andre kaster på ham når det passer deres behov.

Det er håp på slutten av historien der han ved å skrive sin historie innser at han må ære og forbli tro mot sin egen identitet. Han innser at han fortsatt kan hedre samfunnet og ære seg selv på samme tid.Denne kraftige åpenbaringen får ham til å innse at han endelig kan komme ut fra undergrunnen.

Dette er en kraftig leksjon for alle afroamerikanere. Uansett hva verden tror, ​​eller til og med hva mennesker i nærheten av oss tror, ​​så er vi individer med vår egen identitet. Det må vi alltid ære. Vi kan ikke tillate oss å være usynlige.

Video Instruksjoner: Så usynlig er du uten refleks! (Kan 2024).