Amerikanske Voodoo
Voodoo er hovedsakelig tenkt som en karibisk åndelig vei, men i løpet av det siste århundret har den spredd seg over hele verden. Da jeg bodde i Mexico på 1970-tallet var det en blomstrende stamme av Voodoo som hadde kombinert med den lokale aztek-baserte åndelige banen. Heksenmarkedet (Mercado de Brujaria), også kalt Mercado de Sonora, nær sentrum av Mexico City, bar mange forskjellige produkter knyttet til dette åndelighetssystemet. Fra "Good Luck aerosols" til de mer tradisjonelle urtene og dyreproduktene som folk kanskje forbinder med den typen Voodoo som sees i filmer og TV-dramaer. Dette er fordi det meste av Voodoo i Amerika har blitt blandet med de lokale åndelige banene, pluss folkemusikk fra det europeiske kontinentet brakt av nybyggere.

Voodoo sett i de fleste dramaer har en tendens til å være basert på Louisiana Voodoo som har mye folkemusikk integrert i seg. Mest kjent av disse er bruken av Grisgris-posen, som er en Voodoo-talisman som brukes til å hjelpe til i forskjellige anstrengelser eller for å beskytte. En av de mest grunnleggende er den kryssede kyllingbenamuletten bestående av to kyllingvingeben bundet sammen med rød tråd for å danne en like bevæpnet kors. Benene i seg selv er ofte hentet fra en fersk kyllingkadaver vanligvis før den kokes, selv om jeg har kjent dem hentet fra en kokt fugl hvis ingen annen kilde er tilgjengelig.

Benene blir så velsignet via hvilket system som blir brukt av utøveren, sammen med tråden om nødvendig, før de blir bundet i form av et like bevæpnet kors. Dette blir så slitt over hjertet under klærne, som med enhver amulett, til knoklene føles ‘fulle’ eller ‘tunge’, når det hele blir avhendt ved å kaste i rennende vann, eller bli gravlagt ved et veiskille. Så konstrueres en ny amulett.

Grigri-vesker bæres til talismaniske formål, inkludert suksess, flaks og kjærlighet. Selv om de anses av mange i USA for å være "Voodoo" med opprinnelse, har de sine røtter i europeiske Magick. Ledetrådene er at samsvarene er de som brukes av europeiske hedninger, inkludert fargene, symbolene som er lagt til den, og måten elementene i posen legger opp til et oddetall. Sistnevnte brukes sistnevnte for å avansere og tiltrekke ting magisk, mens du legger til et jevnt antall elementer til en trylleformulering er å ‘sette’ eller størkne en posisjon eller begivenhet som den er. Noen utøvere bruker imidlertid Kogo (Kongo-regionen i Afrika) for å støpe en sirkel og assosiasjonene som følger med det.

I dette systemet er sirkelen støpt fra det sørlige kvarteret mot urviseren. Assosiasjonene er Sør = Jorden (vanligvis symbolisert i Voodoo av gravplassskitt), Øst = Brann, Nord = Luft og intellekt og Vest = Vann. Samspillet mellom de fire kvartalene oppfattes som veiskille - sentralt i mange Voodoo- og afrikanske trossystemer, da det representerer delingen av jordplanet fra det åndelige. Møtepunktet i midten av sirkelen regnes for å være det helligste stedet der, og det er her Grigri-vesken plasseres når den blir velsignet / gitt myndighet. Selve sirkelen representerer ideen om at livet er kontinuerlig snarere enn lineært med en tydelig begynnelse ved fødselen og slutter ved døden. Interessant er troen på reinkarnasjon funnet i åndelig praksis i flere forskjellige deler av det afrikanske kontinentet.

Et annet fenomen med Voodoo i USA er det av Voodoo-kjendiser. Den kanskje mest kjente var “Voodoo Queen” var Marie Laveau som bodde i New Orleans fra 1794 til 1881. Moren hennes var en følge av Voodoo i sin religiøse form, mens faren kom fra Haiti i en av innvandringsbølgene som rømte fra religionens forfølgelse i det landet, og øya Hispaniola som helhet. Deres bryllupsbevis oppbevares fortsatt i St. Louis-katedralen i New Orleans og er nå en del av turismen som har vokst opp rundt Marie. Hun hadde en datter, også kalt Marie, og det ser ut til å ha skjedd noe crossover på deres sted i historien. Marie Laveau The Second (ja, det var egentlig navnet hennes!) Gjorde ritualene mye mer teatralske og tillot offentlig tilgang i stedet for bare å begrense det til troende. Spesielt St. John's-festivalen 23. juni, som er Voodoo-feiringen av Summer Solstice. Dette ble holdt på Bayou St. John innenfor bygrensene til New Orleans, og folkemengdene skulle ha deltatt og bidratt med betydelige beløp for å gjøre det.

Etter hennes død i 1881 vokste det første Maries rykte, hjulpet av journalisten Robert Tallant som brukte henne som karakter i en rekke historiske romaner. Et rykte oppstod også at hvis du ønsket et ønske gitt av hennes ånd, hugget du et 'X' i graven hennes - kjent for å være på tomten 347 Saint Louis kirkegård nr. 1 - snu deg tre ganger, slå på graven og kjefte ut ditt ønske. Så hvis det ble gitt, kom tilbake, ring "X" og la Laveau være et tilbud. Dette har blitt mye vanskeligere å gjøre fra mars i år på grunn av hærverk som resulterte i behov for omfattende renovering av graven og de omkringliggende.Nå har du ikke tilgang til dette området uten guide, og skader anses som en føderal forbrytelse og en handling av respekt mot de døde.

Dette er selvfølgelig bare en kort oversikt over noen av stilene til Voodoo som finnes i USA. Når du reiser over sørvest, spesielt de 827 000 kvadratkilometer dekket av det tidligere Louisiana-kjøpet. Voodoo blir underlagt i andre tradisjoner, særlig de med europeisk opprinnelse. Disse inkluderer Hoodoo, som er sterkt påvirket av kontinental urtemagick og Craft. Hexcraft, det er i utgangspunktet tysk og saksisk magick, og mange andre systemer som inneholder noen aspekter av Voodoo som bare er synlige av folk som vet hva de skal se etter. Hvis du jobber med noen av disse systemene, nå eller i fremtiden, vil du være oppmerksom på disse subtile påvirkningene slik at du kan bruke dem mer effektivt og finjustere din praksis.

Video Instruksjoner: The Sacred Riana: Magician Scales Wall, Summons Terrifying Look-alikes - America's Got Talent 2018 (Kan 2024).