Lucie Campbell

• April 29, 2024

Jeg må innrømme før jeg forrige uke ikke husker at jeg visste så mye om Lucie Campbell. Navnet hennes var kjent, på grunn av gamle kirkesalmer som jeg hørte som liten jente; men jeg var ikke klar over de ytterligere egenskapene hennes. Jeg fikk vite at Frøken Campbell faktisk var den første svarte kvinnen, på posten, som nektet å gi fra seg setet på en offentlig buss etter en lang dag med undervisning. Da hun ble truet av sjåføren og andre, nektet hun fremdeles. De fortalte henne at de skulle hente lensmannen. Hennes svar var: få ham! Da sheriffen kom for å eskortere fru Campbell, ringte hun en til en som var høyere enn sheriffen. De hadde ikke noe annet valg enn å gi henne slipp. Hun var en kvinne som opererte i ånd til Guds gunst. For det var mange ganger at Campbell gikk mot systemet uten frykt. Hun gikk der hun ville gå, spiste der hun ville spise, og satte seg der hun ville sitte. Det overrasket mennesker motet og styrken denne kvinnen hadde. Gud var faktisk med henne; fordi han holdt henne trygg, i løpet av en tid der, bare feil blikk på noen, kunne ha forårsaket en neger hans liv. I 1940 var det ikke svart; det var ikke afroamerikansk - det var neger eller farget. Vi har kommet langt; men har fremdeles måter å gå, ennå.


Følgende utdrag er hentet fra Tennessee Encyclopedia ...


Lucie Campbell-Williams, komponist, pedagog og aktivist, ble født 3. april 1885 i Duck Hill (Carroll County), Mississippi, den yngste av Burrell og Isabella (Wilkerson) Campbells ni barn. Faren arbeidet for Mississippi Central Railroad og moren jobbet som kokk. Rett etter Campbells fødsel ble Burrell Campbell drept i en togulykke. I 1889 flyttet Isabella Campbell familien til Memphis som den eneste leverandøren og oppsynsmannen av sine ni barn. Hun ville ikke bare at barna skulle få en utdanning, men hun ville også at de skulle bli utsatt for scenekunsten. Fordi hun ikke hadde råd til musikalsk utdanning for alle barna sine, sendte Campbell Lora, Lucies søster, på pianotimer. Da Lora ønsket å stoppe timene, omfavnet Lucie muligheten lett. I 1899 ble Lucie Campbell utdannet ved de offentlige skolene i Memphis, utdannet ved Kortrecht High School (senere Booker T. Washington) som valedictorian i klassen. Senere tjente hun sin baccalaureate-grad fra Rust College i Holly Springs, Mississippi, og en mastergrad fra Tennessee Agricultural and Industrial State University.

Campbell begynte sin undervisningskarriere på Carnes Avenue Grammar School. I 1911 ble hun overført til alma mater på ungdomsskolen hvor hun underviste i amerikansk historie og engelsk. Campbell ble respektert av kollegene som pedagog, og ble valgt til visepresident i American Teachers Association. Fra 1941 til 1946 tjente hun som president i Tennessee Teachers Association (TTA). Samme år som hennes periode som president i TTA ble avsluttet, ble Campbell utnevnt til National Policy Planning Commission of the National Education Association.

Som andre kvinner i hennes tid, var Campbell en aktivist for sivil og sosial rettferdighet. Hun trosset “Jim Crow” streetcar-lover da hun nektet å gi fra seg setet i avdelingen forbeholdt hvite. Som president i Negro Education Association slet hun med myndighetspersoner for å rette opp lønnsskalaen og fordelene ulikheter for negerlærere.

Mens hun forfulgte sin yrke som profesjonell pedagog, forfulgte Campbell også sin musikalske avokasjon. I 1904 organiserte hun en gruppe Beale Street-musikere i Musikklubben. Andre medlemmer ble senere lagt til for å danne et kor tusen stemmer som opptrådte på National Baptist Convention. Tolv år senere, på organisasjonsmøtet til National Baptist Sunday School og Baptist Training Union Congress som ble holdt i Memphis, var "Miss Lucie", som hun var kjærlig kjent, et av de ni organiserende medlemmene og ble deretter valgt til sin musikksjef. Hun skrev sanger for kongressen og skrev musikalske pageanter. I tillegg skrev hun kongressens studietimer, så vel som annet instruksjonsmateriell.

I sin stilling som musikksjef for National Baptist Convention's Sunday School og Baptist Training Union Congress, introduserte Campbell unge lovende talent og auditionerte musikere for å dukke opp foran stevnets publikum. Slike individer inkluderer Marian Anderson, J. Robert Bradley, Thomas A. Dorsey og Mahalia Jackson. I 1919, tjue år før hun ble nektet tilgang til Washingtons konstitusjonelle hall av døtrene til den amerikanske revolusjonen, introduserte Campbell Marian Anderson (den første afroamerikanske sangeren som opptrådte med Metropolitan Opera) for stevnet og fungerte som hennes akkompagnatør. Hun oppdaget også den kjente baptistsangeren J. Robert Bradley da han var tolv år gammel. Bradley ble valgt på 1940-tallet av den engelske komponisten Roger Quilter for å introdusere sangene sine, og fikk global berømmelse som “Mr. Johannes.”

Den første kvinnen blant banebrytende afroamerikanske gospelmusikskomponister som pastoren Charles Albert Tindley, Thomas Andrew Dorsey og pastoren William Herbert Brewster, publiserte Campbell sin første sang, "Something Within" i 1919.Hun var en forbløffende komponist under "Golden Age of Gospel", og publiserte mer enn hundre komposisjoner i USAs nyopprettede musikksjanger, inkludert "The Lord Is My Shepherd" (1921), "He Will Understand and Say Well Done" (1933 ), "I det øvre rom" og "Min herre og jeg" (1947), og "Fotavtrykk av Jesus" (1949). Større gospelsangere inkludert Mahalia Jackson, Clara Ward og Ruth Davis og Davis Sisters spilte inn sangene hennes. Campbell, som Tindley og Dorsey, forsøkte å artikulere det konvensjonelle språket til hverdagsmennesker i komposisjonene hennes. Som komponist dekket hennes profesjonelle karriere årene 1919 til 1962, en periode på 45 år der noen få år gikk uten at hun hadde skrevet noen komposisjon. Campbells sanger ble sunget av alle løp og trosbekjennelser, og ble standarder. Fra 1919 til 1920- og 1930-årene var mange av sangene hennes inkludert Gospel Pearls, Inspirational Melodies No. 2 og Spirituals Triumphant Old and New Songbooks utgitt av Sunday School Publishing Board of the National Baptist Convention, USA, Inc., fremdeles brukt i det afroamerikanske religiøse samfunnet.

14. januar 1960 giftet Lucie E. Campbell seg med sin livslange kamerat og forretningspartner, pastoren C. R. Williams.

I juni 1962, mens de forberedte seg til å delta på en bankett som ble holdt til ære for henne gitt av National Sunday School og Baptist Training Union Congress of the National Baptist Convention, U.S.A., Inc., ble Campbell-Williams alvorlig syk. Hun døde seks måneder senere 3. januar 1963 i Nashville. Restene hennes ble gravlagt på Mount Carmel Cemetery i Memphis.

Linda T. Wynn, Tennessee Historical Commission / Fisk University

Video Instruksjoner: Lucie E Campbell Teachers perform (April 2024).