Hvorfor Bahá’er ikke kremerer deres døde

• Kan 2, 2024

Bahá'í-troen lærer at mennesker i utgangspunktet er udødelig ånd assosiert i en kort periode med en dødelig fysisk form. Når det materielle legemet dør, blir ånden frigjort fra dette fysiske planet og fortsetter en egen tilværelse, som en fugl frigjort fra et innesperrende bur. Noe passende må gjøres med det buret.

Kort fortalt Bahá'í lov for begravelse av de døde sier at:
* kroppen skal begraves innen en times reise fra dødsstedet
* kroppen skal pakkes inn i et kappe av silke eller bomull,
* på fingeren skulle det plasseres en ring med påskriften "Jeg kom ut fra Gud og vendte tilbake til ham, løsrevet fra alle redd ham, holder fast ved hans navn, den barmhjertige, den barmhjertige"
* og den skal plasseres i en kiste av krystall, stein eller hardt treverk.

Det er ingen faste begravelsesriter bortsett fra en spesifikk bønn for de døde som blir sagt før begravelse. Å oppfylle disse kravene forbyr kremering.

Ånden i Bahá'u'lláhs lov er at den avdøde skal begraves med respekt, i nærheten av der han eller hun dør, og uten balsamering for å bevare det unaturlig, eller kremering som om det var søppel. - Kitáb-i-Aqdas, lovenes bok, s. 230

"Báb [forløperen til Bahá'u'lláh] har fortalt oss å begrave de døde i silke i kister av krystall. Hvorfor? Fordi kroppen, men nå støv, en gang ble opphøyet av menneskets udødelige sjel!" - Lights of Guidance, s. 97 Hvorfor et så umulig ideal? Kanskje er påbudet mindre bokstavelig enn allegorisk, ment for å undervise ærbødighet for det som ellers kan behandles som usunt søppel.

Det er både praktiske og mystiske grunner for gravlovene gitt av religion gjennom tidene etter hvert som sivilisasjonen vokste og menneskets forståelse ble bedre. Bahá’is mener at deres lover bare er den siste veiledningen, ment for denne tidsalderen, muligens for å endre seg med neste avdrag av Guds plan. Noen lover kan være vanskelig å implementere ennå, men bahá'is mener at de vil være gjeldende i løpet av 1000 år.

'Abdu'l-Bahá, sønn av Bahá'u'lláh og hans utnevnte tolk, forklarte: "Menneskeskroppen, som er blitt dannet gradvis, må på samme måte brytes ned gradvis. Dette er i samsvar med den reelle og naturlige orden og guddommelig lov. Hvis det hadde vært bedre for det å bli brent etter døden, ville det i selve skapelsen vært så planlagt at kroppen automatisk ville bli antent etter døden, fortært og omgjort til aske. Men den guddommelige orden formulert av den himmelske ordinansen er at etter døden skal dette legemet overføres fra et stadium til et annet forskjellig fra det foregående, slik at det i samsvar med forholdene som eksisterer i verden gradvis kan kombinere og blande andre elementer, og dermed gå gjennom stadier til det ankommer grønnsakeriket, der forvandles til planter og blomster, utvikler seg til trær i det høyeste paradis, blir parfymerte og oppnår skjønnheten i fargen. Kremering undertrykker ... oppnåelse av disse transformasjonene, elementet blir så raskt dekomponert at transformasjon til disse forskjellige stadiene blir sjekket.

"Når vi innser at våre fysiske kropper faktisk er sammensatt av elementer plassert i jorden av deres skaper, og som selv om de ordnede prosessene i hans lov kontinuerlig blir brukt i dannelsen av vesener, kan vi bedre forstå nødvendigheten av våre fysiske kropper for å bli utsatt for den gradvise nedbrytningsprosessen. Som på dødstidspunktet, forlater menneskets virkelige og evige jeg, hans sjel, dets fysiske plagg for å sveve i Guds rike, kan vi sammenligne kroppen med et kjøretøy som har blitt brukt til reisen gjennom det jordiske livet og ikke lenger nødvendig når målet er nådd. " - Lights of Guidance, s. 201

Her i USA, hvor organer bare kan bli blandet i områder som er spesifisert for det, og til tider tillates kommersielt og med prosesser bestemt av sivile lover, krever begravelse mer planlegging enn kremering. Begravelser er dyre og kan unødvendig utdypes, spesielt hvis de planlegges i siste øyeblikk ved å sørge for pårørende. Bahá’er blir altså pålagt av sin religion å ha sørget for bestemmelser om begravelse i henhold til Bahá’í lov, samt utbetaling av eiendommer. [Se lenker nedenfor for mer informasjon.]