Meksikanske juletradisjoner Posadas
Med så mange meksikanske statsborgere som flytter til USA så vel som Canada, ønsker mange av oss å se på fortiden og nåtiden for å få et glimt av skjønnheten som de meksikanske tradisjonene bringer til hver av sesongene, som jul. Opprinnelig ble julesesongen feiret som en tid for ettertanke i den katolske troen. Etter hvert som mange meksikanere har navigert tilbake til territoriene, tidligere Mexico i tiden, nå Sør-USA, blir tradisjonene fra julens fortid integrert med og tapt for måtene og fordelene ved å bo i et mer velstående område. Gjennom tid har meksikanske amerikanere så vel som andre spansktalende amerikanere mister tradisjonene til foreldrene sine. I denne artikkelen skal jeg se tilbake i tid eller til de som fremdeles er uten fordel av økonomi, som holder på grunn av tradisjoner, for å se hvordan Mexico tradisjonelt feiret La Navidad.

Tradisjonelt i Mexico var julen en tradisjon brakt til spanjoler til området. Før innvandreren av nybyggere til området var det Maya og Azteca samfunn som holdt sine egne vintersesongfeiringer. Med fallet av imperiene til Azteker kom migrasjonen av romersk-katolske prester som begynte å lære innfødte i området troen på katolisismen. Det har vært mange innrømmelser for å imøtekomme den tidligere troen på de meksikanske tradisjonene og for å gjøre det lettere for innbyggerne i den nye katolske religionen å akseptere.

Noen av de mer uttalte og enkle å forstå ritualer eller feiringer vil bli dekket i denne artikkelen om meksikanske juletradisjoner.

Den tradisjonelle dekorasjonen i den meksikanske husholdningen er Natividad eller nativity. Hvert hus vil ha en scene med krybben, Joseph eller Jose ', Jomfru Maria eller La Virgen Maria, babyen Jesus, krybbedyrene og de tre kongene eller Los Tres Magos o Tres Reyes. Tradisjonelt ble disse manger-scenene håndskåret av innfødte som ble undervist av katolske prester, og i dag er det veldig mange håndverkere som opprettholder denne tradisjonen. Etter hvert som tiden har gått og meksikanske innvandrere har assimilert tradisjonene til sine naboer i nord, har det begynt å vises dekorerte trær og gaver som tidligere ikke var en del av tradisjonene i Mexico.

Posada var en gang en veldig unik og spesiell juletradisjon i Mexico, og selv om den er litt endret på grunn av tidene, er det fortsatt en veldig gyldig tradisjon i Mexico. Posada feires ni dager før julaften. I følge tradisjonen gjeninnfører en gruppe deltakere pilegrimsreisen til den hellige familien som returnerer til Betlehem for folketellingen som ble beordret av kong Herrod. I denne gjeninnføringen Los Peregrinos, San José y la Virgen María eller The Pilgrims, består Saint Joseph av to statuer, båret av deltakere. En av disse statuene er av Saint Joseph som leder en muldyr og den andre av Jomfru Maria tung med barn. Disse statuene blir ført til tre forhåndsrangerte hus hver natt der feirerne vil be husholdningen om å tilby ly for familien. Disse deltakerne vil bli nektet ved de to første husene å simulere avslaget som Den hellige familie opplevde i henhold til Bibelen. På det tredje og siste huset blir de tatt opp og feirerne tradisjonelt ville gå inn og holde en Novena. En Novena er bønnen til rosarioen eller rosenkransen, som er en tradisjonell katolsk bønn. Innenfor kirken når en Novena blir bedt, vil statuene bli ført gjennom feirerne og sangene som ble sunget mellom hvert mysterium, men i hjemmet blir sangene sunget uten teft for paraderingen av statuene. Deltakerne på prosesjonen vil alle bære lys for seremonien. Etter bønnene følger det en fest der barna får bryte en Piñata fylt med forskjellige godbiter, og de voksne skal feire med en trøkk laget med fruktjuice, krydder og alkohol, så vel som noe å spise, slik tradisjonen til enhver god meksikansk feiring.

Den siste dagen av Posada blir fulgt av La Noche Buena eller den gode natten. Dette er en dag der alle som feirer jul feirer natten til vår Herre Jesu Kristi fødsel. Familien samler og deltar på Misa de Noche Buena eller midnattsmassen på denne dagen. Etter midnattmessen kommer familien, så vel som nære venner av familien, tilbake til et av familiens hus og feirer med en stor festmåltid forberedt og levert av alle. Dagen etter er juledag. Tradisjonelt byttes ikke gaver første juledag, da denne dagen er forbeholdt feiringen av fødselen til Herren Jesus Kristus.

Nyttårsdagen kommer, og det er tradisjonelt en Miso De Gallo eller midnattmasse som deltok. Dette er en masse der vi takker for alle velsignelser mottatt gjennom året så vel som for å be om velsignelser for året som kommer. Ved midnatt ble massen holdt for å feire og komme velkommen til det nye året.

Neste feiringsdag i løpet av denne sesongen er El Dia de Los Reyes eller The Day of The Kings 6. januar.Dette er tradisjonelt dagen der hvert barn mottar tre gaver som symboliserer de tre gavene som ble presentert til Jesusbarnet av de tre kongene. Denne dagen er kjent som epifanien i den katolske kirken. Det arrangeres en feiring i kirken for å feire denne anerkjente dagen. Ytterligere feiring holdes hjemme der det serveres en kake kjent som Rosca De Reyes eller King Cake. Kongekake er en kake som brukes til feiring for Mardi Gras, så vel som mange andre høytider over hele verden i katolske samfunn. Inni i kaken er skjult en leketøy baby Jesus. Barnet eller personen som får kakestykket med babyen Jesus inne i blir belønnet ved å bli fadder til babyen Jesus fra Natividad på kalenderdagen.

2. februar kommer slutten av jula. Det er en rensedag og en dag der dekorasjonene blir lagt bort til neste jul. På denne dagen blir Jesusbarnet døpt. Personen som ble valgt til å være fadder, presenterer babyen Jesus med en barnekjole, fører tilsyn med dåpen til babyen som gudsforeldre og holder en fest for å feire slutten av jula. Middagen som serveres på festen er vanligvis en tamale middag.

Selv om de tradisjonelle dagene som er feiret av meksikansk til jul, ser ut til å følge den tradisjonelle kalenderen for den katolske kirken, er måten og ånd som disse dagene feires ganske unike for Anglo eller Franco-fons. Ferienes hjerte fastholder hardnakket sitt fokus på den sanne betydningen av sesongen i motsetning til kommersialiseringen av det samme. Når vi latinamerikanere beveger oss blant våre naboer, finner vi stor trøst ved å vende tilbake til våre tradisjonelle måter å feire julesesongen på. På denne måten definerer vi nok en gang hvor vi kommer fra og gir våre barn tradisjonene til våre familier. Vi omfavner den enkle og rene måten vi kan reflektere over liv og tro og av de materielle eiendelene til en verden der vi er utlendinger både i fødsel og i ånd. Når vi gjenerobrer godheten og skjønnheten i tradisjoner som deles av meksikanske familier så vel som andre spanske familier, kan vi styrke familiebånd både her og til vårt løp, der ved å bære et stykke av vår patria med oss ​​uansett hvor vi går. I disse to flotte landene der mangfold blir ønsket velkommen og oppmuntret, er det aldri viktigere å huske hvordan det var så bra i de enklere tider av julen.