John Donne - Metafysisk lyriker

• Kan 2, 2024

John Donne er mest kjent som grunnleggeren av "Metaphysical Poets." Begrepet "metafysisk poesi" ble først brukt av Samuel Johnson i 1744. Det refererer til det faktum at poesien omhandlet filosofisk spekulasjon og abstrakte ideer, sammen med mye ironi, paradoks og slående sammenligninger av forskjellige ting.


JOHN DONNE - DE TIDLIGE ÅRENE
John Donne ble født i 1572 i London, England. Faren, John Donne Sr., og moren, Elizabeth, ble begge oppvokst i velstående familier i London. Familien var fromme romersk-katolikker, og fru Donne var faktisk i slekt med Sir Thomas More.

John Donne (Jr.) ble først sendt til skolen ved Hart Hall, University of Oxford, i en alder av elleve. Etter tre års studier der gikk han videre med ytterligere tre år på Cambridge. På grunn av kravet om at nyutdannede studenter i England skal ta det som var kjent som "Oath of Supremacy", kunne imidlertid ikke Donne få en grad fra et universitet. Denne eden krevde at alle nyutdannede studenter, så vel som alle personer som tar ethvert offentlig kontor eller kirkekontor i England, sverger troskap til den sittende monarken som "Supreme Governor of the Church of England." Som romersk-katolikk var Donne uvillig til å sverge denne troskapen. Han kunne ikke studere, og studerte jus på Thavies Inn og Lincoln's Inn i 1591/1592.

I 1853 døde Johns bror, Henry Donne, i fengsel dømt for forbrytelsen for å beskytte en katolsk prest. Det var på dette tidspunktet Donne begynte å avhøre sin romersk-katolske tro. Hans første diktbok, "Satires", ble skrevet på dette tidspunktet, og regnes nå som et av de viktigste verkene hans, og det samme var boken hans med kjærlighetsdikt, "Sanger og sonetter" som han skrev omtrent samtidig.

Donne, som levde godt på familieformuen som falt ham etter brorens død, brukte mest tid på lesing og reise. Det var også i denne perioden han ble nære venner med en lyriker Christopher Brooke.

Donne kom til slutt inn i et liv i offentlig tjeneste. I 1596 sluttet Donne seg til Robert Devereaux, 2. jarl av Essex, på en marinekampanje mot Cádiz, Spania. Etter endt kampanje ble han med på en årelang ekspedisjon til Azorene, der han skrev "Den rolige".

Da han kom tilbake til England, fikk han en respektert stilling som privat sekretær for Sir Thomas Egerton, som var Lord Keeper of the Great Seal. Han beveget seg oppover den politiske stigen, i 1601 ble han medlem av parlamentet og satt i det siste parlamentet til dronning Elizabeth. Det var i løpet av samme år som han tok en vei som skulle føre til hans økonomiske ødeleggelse. I det skjulte giftet han seg med niesen til Lady Egerton, Anne More, datteren til Sir George More som tjenestegjorde som løytnant i tårnet på den tiden. Opprørt over ekteskapet hadde Sir George Donne dømt til fleet fengsel i flere uker, nektet å betale Annes medgift og fikk Donne avskjediget fra sin offentlige stilling.

Donne ble til slutt løslatt fra fengselet, men han og Anne levde kontinuerlig på kanten av total fattigdom. De måtte være avhengige av hjelp fra flere sympatiske pårørende for å holde tak over hodet og mate seg selv og barna som til slutt fulgte med. I løpet av denne tiden tok Donne seg til praksis og lovgivning. Hans "Divine Poems" og "Biathanotos verk er fra denne perioden. Til slutt, i 1609, ble Donne og Sir George More forsonet.


JOHN DONNE - DE SISTE ÅRENE
I slutten av 30-årene publiserte Donne to verk som var sterkt antikatolsk - "Pseudo-Martyr" (1610) og "Ignatius hans konklav" (1611). I disse verkene ga han i hovedsak avkall på den katolske troen, noe som gjorde ham tilbake til en gunstig stilling hos Elizabeths etterfølger, James I. Det var også i denne perioden han ble tatt under vingen av Sir Robert Drury fra Hawstead. Mens han var under Drurys beskyttelse, skrev Donne "A Funerall Elegie", som minnes dødsfallet til Drurys unge datter Elizabeth. Dette ble fulgt av det som omtales som de to "jubileer" - "En anatomi av verden" (1611) og "Of the Soul's Progress" (1612).

Etter disse prestasjonene ble Donne mer eller mindre tvunget til å ta anglikanske ordre fra King James, som nektet ham offentlig ansettelse inntil Donne tok ordre. I 1615 gikk Donne motvillig inn i departementet, og kong James utnevnte ham til Royal Chaplain senere samme år. Året etter ble han utnevnt til Leser i Divinity på Lincoln's Inn, etter at han endelig ble gjort til Doctor of Divinity av Cambridge. Han ble snart etablert som en av tidenes største forkynnere.

Dessverre døde Anne Donne i fødsel i midten av august 1617. Forferdet av hennes tap fortsatte han å skrive poesi. I 1620 kom Donne tilbake til London og ble utnevnt til dekan for Saint Paul's året etter. Han skulle opprettholde dette innlegget til sin død.

Donnes neste gruppe verk, samlet kjent som "Hengivelser ved nye tilfeller", ble utgitt i 1624, og deler av dem er noen av verkene vi husker best i dag. De kjente linjene "No man is an island" og "send aldri å vite for hvem klokken teller, det tolls for deg" er hentet fra Donnes "Meditasjon 17."

Da Donne nærmet seg alderdommen, ble han ganske besatt av ideen om sin. Han skrev og begynte å forkynne arbeidet sitt "Dødens duell", som mange kom til å referere til som hans egen begravelsespreken. Enda mer uhyggelig hadde han et portrett malt av seg selv i et dødsrør. Donne døde i London 31. mars 1631. Hans minnesmerke i St. Paul's Cathedral er den eneste som overlevde 1666 'Great Fire' som ødela den gamle katedralen.


JOHN DONNE - EN VALGT BIBLIOGRAFI

Poesi

satirer (1593)
Sanger og sonetter (1601)
Divine Poems (1607)
Psevdo-Martyr (1610)
En anatomi av verden (1611)
Ignatius Conclaue hans (1611)
Den andre anniuersarie. Of the Progres of Soule (1611)
En anatomie av verden (1612)
Hengivenhet ved nye anledninger (1624)
Dødsfall Dvell (1632)
Ivvenilia (1633)
dikt (1633)
Sapientia Clamitans (1638)
Wisdome roper til Sinners (1639)

prosa

Brev til flere ærespersoner (1651)
En samling av bokstaver, laget av sr Tobie Mathews, Kt. (1660)

essays

En preken Von The VIII. Vers of the I. Chapter of the Apostles Acts (1622)
En preken Vpon The XV. Vers av XX. Chapter Of The Booke Of Ivdges (1622)
Encania. Helligdommens høytid. Feiret på Lincolnes Inne, i en preken der på himmelfartsdagen (1623)
Tre prekener ved spesielle anledninger (1623)
En preken, forkynt til The Kings Mtie. På Whitehall (1625)
Den første preken forkynt til kong Charles (1625)
Fovre prekener ved spesielle anledninger (1625)
Fem prekener i spesielle anledninger (1626)
En preken for minne om Lady Dãuers (1627)
Seks prekener Vpon Severall anledninger (1634)
LXXX Preikene (1640)
Biathanatos: En erklæring om den paradoksen, eller en avhandling om at selvmord ikke er slik (1644)
Naturligvis Sinne, at det kanskje aldri blir annet (1647)
Essayes in Divinity (1651)

Video Instruksjoner: Death, Be Not Proud by John Donne - Poetry Reading (Kan 2024).