Det jødiske bryllupet - seremonien
Selv om det er mye som skjer før vielsen, er tiden under Chupah (kalesjen) rik på tradisjon.

Chupah
En Chupah er et bryllup baldakin som vielsen finner sted. Det er symbolsk for hjemmet som paret skal bygge sammen. Chupah er åpen på alle kanter, og er en påminnelse om Abrahams hus, som alltid var åpent for gjester.

Syv Hakafot
I en tradisjonell seremoni sirkler bruden brudgommen syv ganger. De syv kretsløpene representerer de syv revolusjonene på jorden i løpet av de syv dagene av skapelsen. Akkurat som Shabbat, den syvende dagen, fullførte skapelsen av verden, fullfører de syv kretsene til bruden rundt brudgommen søket etter hverandre. I løpet av denne tiden kan bruden gripe en mulighet til å dykke (be) for alt paret ønsker og for mennesker i livet hennes som har behov for bønn.

Kiddushin / erusin (Betrothal)
Kiddushin består av to velsignelser, en over vinen og en over ekteskapet. Bruden og brudgommen drikker hver fra koppen vin. Deretter plasseres en solid ubrutt ring på brudens pekefinger. Ringen er en annen sirkel som symboliserer helheten som er funnet i ekteskapet og den uendelige båndet paret skal inn.

Lesingen av Ketubah skiller Kiddushin fra den andre delen av vielsen, Nissuin.

Nissuin
Denne delen av vielsen består av syv velsignelser (sheva brachot) som sies over en kopp vin. Disse velsignelsene roser G-d for verdens skapelse, menneskets skapelse, bruden og brudgommens lykke og fornyelsen av det jødiske folket som det er representert ved ekteskapet. Etter at alle syv velsignelser er resitert, drikker paret - igjen - fra koppen vin.

Ved avslutningen av vielsen bryter brudgommen et glass. Denne enkle ødeleggelsen i parets høyeste øyeblikk, minner oss om at selv i vår største glede, må vi ikke glemme ødeleggelsen av tempelet i Jerusalem og spredningen av det jødiske folket.

Glassets skjørhet antyder også skrøpeligheten i menneskelige forhold. Selv om glasset kan knuses, ønsker vi absolutt ikke at ekteskapet skal bryte (se hvor vanskelig det ville være å sette sammen igjen). Etter lyden av å knuse glass, roper publikum “Mazal Tov” og feiringen fortsetter med et festlig måltid.

Rabbin Nachman fra Bratslav sier at når folk kommer i bryllup, går de bort med forskjellige opplevelser. Man kan si: ”Det var et vakkert bryllup. Jeg likte maten. ” En annen person sier: "Jeg traff mange gode venner der."

De to personene var egentlig ikke i bryllupet. Det er den tredje personen som går ut og sier: "Takk Gud for at de to ble sammen!" - det er denne personen som var i bryllupet!

Et jødisk bryllup er en gledelig anledning fylt med dyp tradisjon og ritual. Det er en mulighet for hele samfunnet å feire sammenføyningen av to sjeler som var ment å være sammen.

Video Instruksjoner: NOEN GLIMT FRA BRYLLUPET VÅRT | FUNKYGINE (April 2024).