Tidlige kirkefedre - på bekjennelse
Dette er et supplement til artikkelen, Sacrament of Reconciliation - Confession.

Å bekjenne synder til en prest er noe som var en universell praksis og som aldri ble diskutert i den tidlige kirke. Nedenfor er flere sitater fra de tidlige kirkefedre som bekrefter at det grunnleggende om dette mektigste sakramentet alltid har vært en del av kirken.

The Didache
"Bekjenn syndene dine i kirken, og gå ikke opp til din bønn med ond samvittighet. Dette er livsstilen ... På Herrens dag samles sammen, knekk brød og takk, etter å ha bekjent overtredelser slik at din offer kan være rent. " (Didache 4: 14,14: 1 - A.D.70)

Brevet av Barnabas
"Du skal dømme rettferdig. Du skal ikke lage skisse, men du skal stille dem som strides ved å bringe dem sammen. Du skal tilstå dine synder. Du skal ikke gå til bønn med ond samvittighet. Dette er lysets vei." (Brev av Barnabas 19 - A.D. 74)

Ignatius av Antiokia
"For så mange som er av Gud og Jesus Kristus, er også sammen med biskopen. Og så mange som i løpet av bot, skal komme tilbake til kirkens enhet, også disse skal tilhøre Gud, for at de kan lev etter Jesus Kristus. " (Brev til Philadelphians 3 - 110 D.)

"For der det er splittelse og vrede, bor ikke Gud. Til alle dem som omvender seg, gir Herren tilgivelse, hvis de vender tilbake til Guds enhet og til fellesskap med biskopen." (ibid. 8)

Origen
"[En forsiktig metode for tilgivelse], om enn hard og arbeidskrevende [er] forlatelse av synder gjennom bot, når synderen ... ikke skrumper fra å erklære sin synd til en prest for Herren og fra å søke medisin, på den måten av ham som sier: "Jeg sa til Herren, jeg vil anklage meg for min misgjerning." (Homilies in Leviticus 2: 4 - A.D. 248)

Basil den store
"Det er nødvendig å bekjenne syndene våre til dem som dispensasjonen av Guds mysterier er betrodd. De som gjør forelegg for gamle, har vist seg å ha gjort det for de hellige. Det står skrevet i evangeliet at de tilsto syndene til døperen Johannes [Matt. 3: 6], men i Apostlenes gjerninger [19:18] tilsto de for apostlene. " (Regler behandlet kort 288 - A.D. 374)

John Chrysostom
"Prester har mottatt en kraft som Gud hverken har gitt engler eller erkeengler. Det ble sagt til dem:" Alt du binder på jorden, skal være bundet i himmelen; og uansett hva du skal løse, skal du løsne. "Midlertidige herskere har bindende kraft: men de kan bare binde kroppen. Prester derimot kan binde seg med et bånd som angår sjelen selv og overskrider selve himmelen. Har [Gud] ikke gitt dem alle himmelens krefter? "Deres synder skal du tilgi," sier han, "de er tilgitt dem; hvis synder du skal beholde, de blir beholdt. "Faderen har gitt all dom til Sønnen. Og nå ser jeg Sønnen legge all denne makten i menneskers hender [Matt 10:40; Johannes 20: 21-23] De blir oppdratt til denne verdigheten som om de allerede var samlet opp til himmelen. " (Presteskapet 3: 5 - A. D. 387.)

Ambrose fra Milano
"For dem som [rett til å binde og miste] er gitt, er det klart at begge deler er tillatt, eller det er tydelig at ingen av dem er tillatt. Begge er tillatt til kirken, og heller ikke er lov til kjetteri. For dette rett er bare gitt prester. " (Straffe 1: 1 - A.D. 388)

Gå tilbake til Sacrament of Reconciliation - Confession


Ressurser for forsoning
Fra Getfed.com


Herre vis nåde av Scott Hahn

Katolsk foreldres kunnskap - Forberede barnet ditt, første forsoning

For mer avstemmingsressurser, besøk Getfed.com



Video Instruksjoner: En narkojegers bekjennelser Øyvind Olsen (Kan 2024).