Tollvesenet fra Shemini Atzeret

• April 29, 2024

Hvis Sukkot er den store festen der alle er invitert, er Shemini Atzeret den private etterfesten. Bokstavelig talt betyr Shemini Atzeret "forsamlingen av den åttende dagen". I syv dager har vi gledet oss over sukkaen. Vår feiring og gledelige takknemlighet for de enkle tingene er i ferd med å ta slutt. Shemini Atzeret gaver oss med en dag til å somle. Det er en mer stille og høytidelig jubel. Det er den private etterfesten der bare familie og G-d er invitert.

Shemini Atzeret hjelper oss med å gå tilbake til de fysiske livene vi gikk utenfor da Sukkot begynte. Det er ekstra tid til å tenke på de siste høytidene (Rosh Hashanah, Yom Kippur og Sukkot), samt å tenke på året som kommer. Vi holder oss til de resterende timene uten mobiltelefoner, forretningsmøter og holder husene rene.

Bortsett fra å spise i sukkaen, er det to ekstra skikker knyttet til Shemini Atzeret. Den første er Tefilat HaGeshem eller bønnen om regn. Fra Shemini Atzeret, blir en bønn om regn lagt til vår davening til Pesach. Denne tiden av året er begynnelsen på regntiden i Israel, men bønnen blir også resitert i diasporaen. Bønnen om regn har kommet for å indikere vår innrømte avhengighet av G-d og fungerer som en påminnelse om dette forholdet. Vi trenger regn for å opprettholde livene våre, og vi trenger også G-d.

Å lese boken for Forkynneren er en annen skikk assosiert med Shemini Atzeret. Hvis sabbaten ikke faller under Chol HaMoed fra Sukkot, leser vi Prediker på Shemini Atzeret. De noe deprimerende strofeene i disse versene tjener til å minne oss om at vi har muligheten til å søke etter glede i alt. Når vi kommer inn i den "virkelige verden" etter Sukkot-ferien, går vi ut med visdom om å søke glede fra de enkle tingene som tjener våre grunnleggende behov.

Hvis du ikke er kjent med Ecclesiastes-boken, kan du huske en sang "Turn! Sving! Sving!" sunget av de kjente Byrds. En skikkelig tid og sesong for alt, sangen og boka, forteller oss. En tid for fødsel og en tid for død. En tid til å drepe og en tid til å lege. En tid til å gråte og en tid til å le.

Skriftene i Prediker (og sangen) fortsetter å snakke til oss i dag. Forfatteren - tradisjonelt antatt å være kong Salomo - bryter med konflikter som fortsetter å ha mening for oss. Vi blir oppfordret til å vakle, tvile og gjenopprette. Vi blir inspirert til å finne hensikt og glede gjennom våre kamper og gjennom livets vanskelige øyeblikk.

Etterfesten er en tid til å dvele litt lenger på den dypt forankrede betydningen av å sitte i sukkaen. Vi forteller det siste året og vår innsats gjennom høytiden. Vi forlater Sukkot og Shemini Atzeret med tiltalen for å søke glede over alt vi gjør.