Kvinner og religionsfrihet
Den 18. artikkelen i Verdenserklæringen om menneskerettigheter * erklærer at hver enkelt av oss har rett til å utøve religionen vi velger og tilbe på den måten vi ønsker. Hvis religions- og tilbedelsesfriheten er en grunnleggende menneskerettigheter, betyr det da at medlemmer av en religion har rett til å utfordre sine nåværende roller i eller nåværende forhold til deres trossamfunn? Har de rett til å søke muligheter for å delta i tilbedelse, tjeneste og lederroller som tidligere har vært forbeholdt andre?

5. oktober 2013 gjorde en gruppe mormonkvinner noe uten enestående: De ba om inngang i prestedømmets sesjon for generalkonferanse, et møte som tradisjonelt ble holdt bare for kirkens menn. Denne gruppen kvinner vil at Kirkens profet, president Thomas S. Monson, skal vurdere å la kvinner ordineres til prestedømmet; for øyeblikket er det bare menn som kan ordineres. Ved å delta på møtet ønsket de å vise profeten at de anser seg for å være potensielle prestedømsbærere, og at de er forberedt på å påta seg det ansvaret som følger med ordinasjon. De er forberedt på å bli inkludert i sin religion i en større kapasitet enn de er i dag.

Gruppen av kvinner sto tålmodig i standby-linjen da menn og unge gutter gikk forbi for å skaffe billetter i siste øyeblikk. En talsperson for kirken gikk langs linjen og fortalte gruppen at økten bare var for menn, og at det ikke ville være mulig for dem å skaffe billetter. Likevel fikk kvinnene fortsatt muligheten til å be om billetter én etter én, og ble avvist - en etter en.

Rett etter at de ble nektet billetter, ankom en søppelbil til åstedet for å sperre tilgangen til dørene. Da den gikk, hadde en barriere blitt plassert foran dørene.

Disse kvinnene vinket aldri tegn. De ropte eller sang ikke. Det var ingen forbannelse eller fornærmelser. Bare en enkel, fredelig forespørsel om å komme inn med kirkens menn og lytte til foredragsholderne.

Mormonskvinner er ikke de eneste som ønsker å endre måten de interagerer med sin religion på: en gruppe katolske kvinner har også jobbet for målet om kvinnens ordinasjon i kirken; Jødiske kvinner har begjært å delta i både aktiviteter og roller som tradisjonelt har vært forbeholdt menn; Muslimske kvinner har utfordret ulikheten mellom kjønn som bruker Koranen og islams lære.

Er det et menneskerettighetsspørsmål for kvinner å bli ekskludert fra visse roller eller aktiviteter, eller tillater religionens unike oppfatninger og læresetninger disse unntakene? Selv om det utvilsomt er mange mennesker som vil være enige om at kvinnene som kjemper for å endre ting innenfor deres religioner har rett til det, er det absolutt mange mennesker som vil hevde at de ikke har den rettigheten. Fordi den 18. artikkelen i menneskerettighetserklæringen er åpen for tolkning, kan forhold som disse være kontroversielle.

Når kvinner fortsetter å begjære større deltakelse og likestilling i sine religioner, vil kanskje deres ledere og lokalsamfunn se disse spørsmålene i et nytt lys og være villige til å utarbeide nye løsninger som vil glede alle.


* Verdenserklæringen om menneskerettigheter

Video Instruksjoner: Håndhilser ikke på kvinner – mistet jobben لا يصافح النساء ... ففقد عمله (Kan 2024).