Et spørsmål om tro

• Kan 2, 2024

Det er dokumentert: Når folk nær sine gylne år begynner tankene å vende seg til deres dødelighet. Religiøse spørsmål kjempes mindre og mer begrunnet. Slag blir valgt nøye i stedet for at alt skal ta tak. Det handler ikke om hvilken "religion" som er riktig. Det handler om tro, i det minste til denne gyldne ager. Og hvis jeg tenker slik, må det være andre også, siden ingen anelse er en ny som ikke har vært tenkt på i noen form før.

Jeg sier ikke: "Jeg er religiøs." Jeg sier: "Jeg er en troens kvinne." Jeg liker å tro at jeg er en kvinne med dyp tro, men i min menneskelighet finner jeg feilene mine. Og jeg er glad for å vite at Gud, min far, elsker meg til tross for meg selv. Og jeg liker å tro at jeg er mer tålmodig og medfølende med de yngre blant oss som ennå ikke har nådd midlivet eller eldre årene.

Noen forfattervenner, både midterste og Golden Agers, hadde diskutert “muses”. De beskrev dem til og med. På spørsmål om hvordan de kjenner musene sine, svarte de: "Du vet bare." Hvor er da musen min? Hvorfor kjenner jeg ikke henne eller ham? Deres leser som deler av narrativ fiksjon eller kreativ sakprosa skapt for å gi dem et mentalt bilde som hjelper dem å disiplinere seg, få dem til å sitte på pultene sine og skrive det de er ment å skrive. Hm. Jeg har ikke et så mentalt bilde. Betyr det da at jeg er min egen muse?

Troen for meg er lik karakter. Tro er tillit til noen utenfor meg selv. Likevel, hvordan hadde det seg at jeg (lenge) trodde at alles trobegrep var det samme som mitt? Var det min "alder av modenhet" som hjalp meg å se det? Jeg ble overrasket første gang noen sa henne at en sann og levende Gud er et "hun".

Min tro er på “Ham”, min himmelske Fader, selv om det er mennesker som spør meg hvordan jeg kan tro det mennesket har manipulert. Begynte vi ikke med Moder Jord? Min tro er i far-datter-forholdet, et personlig forhold til Gud. Dette er bildet som er plantet dypt i mitt sinn og sjel. Dette er bildet som trøster meg når jeg er omgitt av mørke og problemer som truer med å overmanne meg. Og selv om jeg alltid har følt det slik, har det vært i min "alder av modenhet" at jeg best kunne definere det.

En far elsker barna sine ubetinget. Det betyr ikke at han ikke har forventninger til barna sine. Det betyr ikke at barna ikke skal eller burde disiplineres. Det betyr at uansett hva de gjør, så elsker han dem. En god far sørger for barna sine, familien. Han jobber hardt og ofrer for dem slik at de får det de trenger ... ikke alltid det de vil, men det de trenger. Til gjengjeld elsker barna hans ham ubetinget, og respekterer ham fordi han er deres far; å respektere ham fordi han brakte dem inn i denne verden og gjør det beste han kan for å ta vare på dem.

Det synes for meg at et troforhold til Gud er enkelt. Jeg trenger ikke eller vil komplisere det. Som kong Salomo ber jeg om visdom og kunnskap. I likhet med kong David er jeg menneske og kommer til kort. Som dronning Esther vil jeg beskytte mine kjære. Men som Haggar føler jeg noen ganger hån, misunnelse, hat og forakt. Likevel er det trøst i den milde berøringen av min elskede bror, Jesus, som sa at det største budet er å elske din Gud av hele ditt hjerte, hele din sjel og hele ditt sinn. Det andre budet er som det. Elsk din neste som du elsker deg selv.

Selvkjærlighet er ikke egoisme. Selvkjærlighet er å ta vare på meg selv, slik at du vil være i stand til å elske og ta vare på andre, uansett i hvilket livsfase du er. Hvorfor er det slik at så mange av oss ikke forstår dette før vi når vår "modenhetsalder", vår "gullalder"? Eller kanskje savne det helt? Som Golden-Agers trengs vår visdom av dem som følger oss. Vi har en viktig rolle å fylle. Velsignelser til deg når du utfører din rolle i det lille verdensstykket.

Video Instruksjoner: Sa du nøytral? (1:3) - Hvordan blir livssyn og spørsmål om tro behandlet i læremidler? (Kan 2024).