Påske i Tyskland - Kaniner, egg og Ostara
Påske i Tyskland, og en spesiell påskehare blir med St. Nicholas og julenissen som høytidsgavegiver i løpet av Ostern i Deutschland. Hanni Hase, Hanni Hare.

Hvert år blir han oversvømmet med brev, sendt av barn fra hele verden og sendt til Ostereistedt, "Påskeeggbyen". En liten by i Niedersachsen der hvert av de tusenvis av brevene blir besvart.

Selv om det kan være et e-post svar, da "Hanni Hase" er en påskekanin som har holdt følge med tidene. Hjelpet av den tyske posttjenesten har han vært online siden 1996, der nettstedet hans beskriver ham som:

En liten, langøret firbenet venn med brun pels og en liten snuble nese.

Og budskapet når påsken nærmer seg ...

Hallo liebe Kinder, hallo meine lieben Freundinnen und Freunde!
Bald ist Ostern!
Ich bin schon ganz aufgeregt! Ihr auch?


Hallo kjære barn, hallo mine kjære jenter og gutter!
Snart er det påske!
Jeg er virkelig spent! Du også?


Tyske barn er spente når påsken nærmer seg, det er en av de mest populære høytidene i året, og de dekorerer og fargelegger egg for å trimme balkongene, hagene, hjemmene og skolene deres; eller henge fra trær, grener, fontener og brønner.

Da vil det være på tide å fylle påskekurver med fargede egg, sjokoladekaniner, godteri eller små leker i pyntet papirmakeegg, som påskekaninen skal ha tilbrakt påskeaften.

Dyp forankret i tysk kultur, over hele landet er påske en feiringstid, skikker og tradisjon.

Ordet Ostern antas å ha kommet fra den tyske våren og fruktbarhetsgudinnen Ostara fra førkristen tid. Hennes hellige dyr var den fruktbare hareen, og så snart dagene ble lengre holdt en lett kult en festival til ære for henne.

Etter innføringen av kristendommen ble dette endret til en feiring for Jesu oppstandelse i det andre århundre.

Som en kilde til nytt liv hadde egget vært et symbol på skapelse, vår og fruktbarhet siden antikken, lenge før kristendommen, og dets opprinnelse kan spores tilbake til 5000 f.Kr., da egyptere og persere malte egg å spise og gi som gaver til vårjevndøgn.

De første kristne plasserte egg både i og på graver, og mente at akkurat som en grav skjulte et liv, så syntes et egg også å være sovende, men inneholdt liv. Tyske arkeologer har funnet hundre år gamle eksempler på disse tilbudene.

I middelalderen ble de en betalingsform for alt fra gjeld til leie for åkrer, og egg som ble gitt på denne måten til klostre og kirker ble sendt videre til de fattige i nabolaget.

Siden det var forbud mot å spise egg under fasten, ble de farget med forskjellige blandinger laget av frukt, grønnsaker og urter, noe som gjorde det mulig å fortelle de som hadde blitt kokt fra de som ikke hadde det.

rød var den første fargen, et symbol på Kristi blod og lidelse, men dette ble snart forbundet med Gul for visdom og Grønn for uskyld, oransje styrke, lidenskap og varme, og Hvit for renhet.

Å fargelegge og dekorere egg ble en skikk, og mens de velstående dekket eggene sine i gullblad, fortsatte alle andre å farge sitt med juice fra frukt og grønnsaker. Dekorer dem deretter med blomster.

De eldste dekorerte eggene ble funnet fra det fjerde århundre, da romerne okkuperte Germania, og ved det syttende århundre begynte skikken å gjemme dem for å bli funnet senere.

Selv etter at Martin Luther slo seg løs fra Roma og katolisismen, fortsatte tyske protestanter den katolske tradisjonen for å spise fargede egg til påsken; til tross for at jeg ikke fulgte den katolske fasten, hvor ingen egg var tillatt.

Som en form uten begynnelse og ingen ende, sammen med spørsmålet om hvilken som først kom kyllingen eller egget, ble "egg" et symbol for uendelig, og i nesten alle eldgamle kulturer ble holdt som et livets emblem.

I Tyskland vokste det opp mange forskjellige tradisjoner rundt det enkle egget, inkludert:

Som et kraftig symbol på fruktbarhet.
Ofte brukt i ritualer for å styrke en kvinnes evne til å få barn.
For å forutsi kjønn av et ufødt barn ble et egg suspendert over en gravid kvinne, og fremtidig jente eller gutt spådde etter hvordan det roterte.

Eggrulling er et spill i dag, men en grunn ligger bak opprinnelsen. Man trodde at eggets fruktbarhet ville bli overført i bakken, slik at det sikret en god høst.

Egg malt til påske garanterte god helse når de ble spist, spesielt når "grønne" fargede egg var på Gruendonnerstag, Grønn torsdag, meny, og egg lagt den dagen lovet også alt som var bra.

Mens egg lagt på langfredag ​​og tilberedt påskedag lovet fruktbarhet av trær og avlinger.Samt beskyttelse mot plutselige dødsfall.


Egget, kaninen og gudinnen Ostara i Tysklands påskefeiringer. Historie, påskesymboler, hedenske og kristne tradisjoner vevd sammen med tidens gang.



FRohe OStern! - God påske





Illustrasjoner: Foto av Hanni Hase, høflighet Hanni Hase Ostereistedt - "Ostara" (1884) av Johannes Gehrts. Gudinnen Eostre / Ostara flyr gjennom himmelen omgitt av romersk-inspirerte putti, lysstråler og dyr, mens germanske mennesker ser opp på gudinnen nedenfra, høflighet av.Wikipedia - Nostalgie bilder, høflighet tagesanzeiger.ch