Utvikling av kinesisk triade utenfor Kina

• April 30, 2024

Gå til //www.coffebreakblog.com/articles/art42931.asp for å få tak i forhånden på denne artikkelen.

I den forrige artikkelen ble det nevnt at triadene tidligere var en regional gren av “Heaven and Earth Society”, en opprørsstyrke bestående av Han-kinesere. Organisasjonen ble dannet for å styrte “utenlandske herskere”, som var den manchuriske regjeringen i Qing-dynastiet. Denne beslutningen som ble gjort av tusenvis av Hans, hadde aldri kommet til.

Innføringen av skytevåpen av britene til Qing-militærene innledet tiår med massakre av medlemmene i Heaven and Earth Society. Qing-regjeringen opprettet et spesielt militærkorps for å jakte opprørerne, og tvang dem til å gå i eksil, batch for parti på slutten av 1800-tallet. Selv om dette alvorlig forkrøpet organisasjonen, knuste ikke opprøret før oppgangen til det kinesiske kommunistpartiet på begynnelsen av midten av midten av 1900-tallet.

På den tiden hadde de fleste av organisasjonens overlevende medlemmer enten kastet seg til utlandet, eller planla sin flukt til forskjellige land som Hong Kong, Taiwan, Malaysia, Singapore, Storbritannia, Canada og USA.

Medlemmene av Triaden gjenopprettet for alltid fra sitt moderland, og gjenoppretter basen deres i deres nye hjem. De ble snart integrert i de kinesiske miljøene i utlandet, etablert av tidligere kinesiske migranter. Opprinnelig var tilstedeværelsen av Triaden velkommen av eksisterende kinesiske migranter fordi de fremmer enhet blant kineserne som bor i utlandet og beskyttet dem mot mulig skade påført innfødte i bosettingsområdet.

Siden de tidligere migrantene vanligvis består av håndverkere og arbeidere, var det lett for stipendiatene i Triaden å kreve suverenitet over et territorium. Til gjengjeld fikk migrantene tilbud om beskyttelse og samfunnsordning av triaden.

Etter noen år mistet triademedlemmene i forskjellige land og regioner kontakten med hverandre. Deres etterkommere så ikke nødvendigheten av å koble seg på nytt, med tanke på at de trivdes i sitt nye land. Dessuten kan drømmen deres om en Han-keiserregjering aldri oppfylles. Alle gruppene som opprinnelig var en del av Triaden, ommarkerte seg under nye navn og opererte som uavhengige grupper.

Siden beskyttelsen av loven ikke gjaldt migranter i mange land på den tiden, og Triaden i hovedsak var den eneste formen for organisert struktur med det kinesiske samfunnet, vil migrantene søke triaden når de blir møtt med problemer. Til gjengjeld for deres hjelp vil migrantene gi Triad-medlemmene et tegn på takknemlighet. Dette ble snart en skikk i samfunnet.

Mange dyktige menn, for det meste arbeidere eller "kuler" som de ofte ble kalt, ble med i den lokale gruppen av Triadmedlemmer fordi de tilbyr et familiemiljø som disse enslige mennene ønsker. Dermed vokste de kraftigere med hver tilstrømning av migranter.

Når tiden går, anmodet mange kinesiske håndverkere og forretningsmenn hjelp fra Triaden for å beskytte sin virksomhet og varer fra lokalbefolkningen, banditter og den andre regionens Triade som kan brukes av konkurrentene. Mer eminente triader inngikk senere joint ventures, vanligvis for å drive uekte eller ytterst ubehagelig virksomhet, med villige kinesiske forretningsmenn.

Overraskende nok, når de lokale lovene og myndighetene styrker, utvider den emnet til å omfatte de kinesiske samfunnene, og kineserne trenger ikke lenger beskyttelse av triadene. De påfølgende generasjonene av kinesere ser triaden som ødelagt og kritikkverdig.

Det var slik at stamtavler forvandlet seg til lovbrytere og senere ble kriminelle i allmennhetens øyne. Dette er en kort beretning om Saga of the Chinese Triad.