Hva Genesis 19 har å si om LHBT-mennesker

• Kan 17, 2024

Med påsken rett rundt hjørnet virker det som et godt tidspunkt å diskutere Bibelen og LHBT-folket. Det er utallige synspunkter på hva Bibelen har å si om LHBT-mennesker og de største religiøse sinnene i verden er ikke enige. Selv om jeg ikke tror at bibelsk diskusjon har en plass i det offentlige liv (når det gjelder å lage lover osv.), Er jeg kristen og er interessert i hva Bibelen sier om et antall ting.

Det er 7 passasjer i Det gamle testamente og 4 i Det nye testamentet som folk bruker for å formulere sine bibelske meninger om LHBT-personer. I denne artikkelen vil jeg ta for meg den første, som er 1. Mosebok 19. I fremtidige artikler vil jeg diskutere de gjenværende passasjene som er 3. Mosebok 18:22 og 20:13, 5. Mosebok 23: 17-18, Dommer 19, I Konger 14:24 og 15:12, Romerne 1:26, I Korinterne 6: 9, I Timoteus 1: 9, Judas 7.

Før vi går mye lenger, kan du lese Genesis 19.

I 1. Mosebok 19 besøker to engler Sodoma og Lot inviterer dem inn i sitt hjem. En mobb av sinte menn kom og krevde "å kjenne" disse mennene. I passasjen står det: "mennene i byen, mennene fra Sodom, både store og små, alle menneskene til den siste mannen, omringet huset." Jeg har vanskelig for å tro at hver mann i Sodoma ble motivert av begjær etter menn. Hvis det var noen få menn, kanskje. Men ikke gitt at det var alt.

Det er viktig å vite at det hebraiske verbet "yada" (å vite) har flere tolkninger omtrent som vårt eget verb "å vite." Yada vises 943 ganger i hebraiske skrifter, men bare i omtrent et dusin tilfeller refererer det til seksuell aktivitet.

Det kan også være viktig å vite at gitt den nylige krigen byen hadde opplevd, kan det godt være at mennene var sinte på at sikkerheten deres hadde blitt kompromittert og ønsket å angripe englene fysisk. Det er ikke helt klart hva intensjonen var, men kontekstvis er det tydelig at det verken var vennlig eller godartet.

Lot ønsket ikke å gi englene til de sinte mennene, så han tilbød sine jomfruelige døtre å bli voldtatt voldtatt. Gitt at de fleste hebraiske kvinner var gift med 15 på den tiden, var disse jentene 14 år eller yngre. Hverken Gud eller moderne kristne har tilsynelatende fordømmelse for at Lot tilbød å la døtrene hans bli voldtatt til tross for at, hvis de ble voldtatt, ville døtrene vært ubestemmelige.

Videre var Gud allerede på sporet av Sodoma og Gomorra. Egentlig er ingen av disse navnene det opprinnelige navnet på noen av stedene. Sodom kommer fra det hebraiske ordet som betyr brent og Gomorra kommer fra det hebraiske ordet som betyr en ødelagt haug. Dette er navn gitt etter ødeleggelsen, ser det ut. I følge Deuteronomium 29: 22-29 var Gud allerede sint på fire kanaanittiske byer og ønsket at de skulle bli ødelagt. I 1. Mosebok 18 forhandler Abraham med Gud om ikke å myrde alle menneskene i disse byene hvis ti eller flere rettferdige mennesker kunne bli funnet i Sodom. Derfor var englene der - for å finne rettferdige mennesker.

De som vil at vi skulle tro at Sodom og Gomorra handler om å fordømme homoseksualitet, vil være godt tjent med å lese Esek 16: 48-50. I denne delen omtaler Gud ikke engang seksuell aktivitet av noe slag.

Gjerne hadde andre meninger, men det er et tema for en annen artikkel.

Video Instruksjoner: NYSTV - The Seven Archangels in the Book of Enoch - 7 Eyes and Spirits of God - Multi Language (Kan 2024).