Trans ungdom blir synlig
Med bruk av mainstream-filmer som, Transamerica, Normal, og Gutter gråter ikke med hovedrollen i kjønnsvariantkarakterer, har vi blitt mer tilpasset utfordringene fra andre marginaliserte medlemmer av samfunnet vårt. En gruppe minoritetsindivider, som noen sier, danner den siste grensen for sivile rettighetsbevegelser i USA. Synlighet er endelig kommet for alder for ikke-konforme personer.

To nylig omtalte medieanmeldelser har gjort det til amerikanske hjem og utover. For bare noen måneder siden så vi internasjonale overskrifter som kunngjør at Thomas Beatie, en Trans-mann, var gravid. Han har siden levert en sunn babyjente og nyter for tiden rollen som far (Anonym, 2008). 20/20 med Barbara Walters har nylig besøkt og delt med seere, et år senere, den fortsatte utviklingen i livene til tre familier og deres ikke-konforme barn om kjønn (Adriano, 2007).

OK, så hvordan forklarer jeg tenåringen min? Hva er T i GLBT? Hvem er disse seksuelle minoritetene? Dette er spørsmål som jeg ofte hører når elevene mine ser nærmere på kjønn. Vår amerikanske kultur har konstruert identiteter og roller rundt bare to kjønn og to kjønn; mannlige og kvinnelige, som blir tjent med bare maskuline og feminine definerte egenskaper; aldri, eller med begrensninger, skal tvinnene møtes. Det er absolutt en interessant diskusjon.

For å starte dialogen, må vi se utover biologien til et komplekst tankesett som lar integreringen av muligheter for sinnet, kroppen og ånden møtes. Hvis vi gjør det, kan vi se noen av de ikke-normative kampene som de i denne svært mangfoldige befolkningen blir utfordret med hver dag. Kjønnsidentitet er ikke det samme som seksuell legning. Kjønnsidentitet er ikke noe som er tom for medfødte forståelser, og det kan heller ikke tilskrives individets valg. Samtalen mangler forståelse for at det er et enormt menneskehetskompendium som ikke passer inn i de pene små boksene i det samfunnet vårt mener gjør en gutt eller en jente. Ved å gjenskape tankegangen kan vi utvide de kategoriske forutsetningene våre og begynne å akseptere at vi kommer i alle størrelser, former og et spekter av kjønn.

Visste du at en linjal ble brukt til å bestemme at hvis en penis ikke hadde en viss lengde, ville den bli forkortet og barnet erklært en jente? Heldigvis er vi litt mer progressive og bevisste på det faktum i dag at mer enn biologi gjør en person. Nå tas eventuelle beslutninger om endringer etter at barnet er eldre og personlig kan si noe om beslutningen. Endringer fjerner ofte de fleste om ikke alle nevrale sensasjoner. Flere individer velger å ikke endre.

La oss se på Thomas Beaties historie, den gravide Trans-mannen. Thomas ble født med fungerende kvinnelige reproduktive organer som tillot ham å bli gravid etter befruktningen av en sædcelle som ble introdusert i et hormonelt ledende miljø i livmoren. Full kirurgisk seksuell tildeling hadde ikke skjedd, og kjønnsorganer i fødselen var fortsatt i stand til å fungere, om enn hormonjustering. Artikkelen i Advokat (Anonym, 2008) fører meg til å tro at Mr. Beatie hadde toppoperasjon, eller brystreduksjon, og dermed hans flatbrystede utseende i fra livet opp bilde omtalt i nyhetsmediene. Thomas identifiserer og uttrykker sitt kjønn som mann. Hans psyke og ånd blir æret av ektheten av hans individuelle biologiske og psykologiske sminke. Han er som Trans-mann en som vil oppdra barnet sitt som en mannlig identifisert forelder og som datterens far; sammen med alle de andre sosialt konstruerte kjønnsrollene som vi plasserer på menn. Han ble ikke definert av fødselsgenitalia.

Faktisk valgte Mr. Beatie en livsvei som lot psykologien og biologien hans møtes for å feire hans identitet ved å beholde noen eller alle gavene til hans egen fødsel. De kan velge hormonelle tilpasninger, kirurgi, eller hvilken som helst variasjon og eller kombinasjon av de to, men likevel gi uttrykk for sitt kjønn som hvem de ser seg selv, som en mann eller en kvinne eller ingen av verken. I Beaties tilfelle utnyttet han evnen til å bære sitt eget barn, uavhengig av om det passer til våre kulturelle synspunkter for at det skal være en mann. Vi er alle sammensatte kompositter av vår psyke, våre fysiske selv og våre åndelige selv - med ubegrensede variasjoner.

Noen transpersoner faller inn i kategorien Trans kjønnssamfunn bare på grunn av kostnadene, både økonomiske og biologiske; tap av sensasjoner fra kirurgi er ikke appellerende for mange mennesker. Også fordi flere individer nekter å godta at de må endre tilstand eller uttrykk for sitt kjønn for å passe til det kulturelle binære. Andre som kan passe inn i dette brede samfunnet inkluderer de som bøyer kjønn ved å krysse kledning eller kle seg i drag. Jeg antar at neste spørsmål er, nøyaktig hvorfor er det slik at vi har alle disse skikker, lover, oppfatninger og ritualer som bare ærer to kjønn? Forfatter, Riki Wilchins tilbyr litt ytterligere innsikt i svarene på spørsmålene i Queer Theory, Gender Theory: An Instant Primer, hvis du er tilbøyelig til å vurdere en mer akademisk henvendelse.

Hvis ikke, Jenn Burleton, skaperen av filmen Ut av skyggene gir et av de mest nyttige verktøyene for familier og lærere for raskt å få tilgang til og finne støtte til transungdommer. Dens YouTube.com-debut for 18 måneder siden har mottatt, og med rette, fantastiske anmeldelser for sin skildring av ikke-konforme barn og ungdom. Hvis du får tilgang til ressurser fra denne artikkelen, oppfordrer jeg deg til å se dem Ut av skyggene på lenken nedenfor på nettstedet TransActive.org. To ekstra ressurser, en en nettkobling, Gender Talk's nettsted for familier og transungdommer med parallelle lenker til mange andre nyttige nettsteder og den nylig utgitte boken av Jamison Green, med tittelen Å bli en synlig mann . Greens første kapittel gir enorm innsikt i opplevelsene hans som et kvinnelig barn.

Trans-ungdommer debuterer, mer åpent og synlig enn noen gang før. La oss strekke en hånd til familiene og ungdommene som utfordrer vår kulturs kjønnsbarrierer ved å gi dem næring, sikkerhet, kjærlighet og oppmuntring som alle barn trenger for å nå sitt potensial.

Referanser og hyperkoblinger:
Adriano, J. (27. april 2007). Transpersoner barn møter unike utfordringer:
Familier snakker med Barbara Walters om avvisning, trakassering og isolasjon. ABC Nyheter Hentet 17. juli 2008 fra //abcnews.go.com/2020/story?id=3091754&page=1

Anonym. (2008). Trans mann føder jente, Advocate.com: Den prisvinnende LHBT-nyhetssiden. Hentet 16. juli 2008 fra //www.advocate.com/news_detail_ektid57036.asp

Gender Talk - Trans-ressurser for familie og ungdom Hentet 16. juli 2008 fra //www.gendertalk.com/info/resource/trans-youth.shtml

Green, J. (2004). Å bli en synlig mann. Nashville: Vanderbilt University Press.

Intersex Society of North America (2008) Hjemmeside Hentet 16. juli 2008 fra //www.isna.org/

Rudacille, D. (2005). Gåten av kjønn. New York: Pantheon Books.

TransActive Education and Advocacy (2008) Hjemmeside Hentet 16. juli 2008 fra //www.transactiveonline.org/

Wilchins, R. (2004). Queer teori, kjønnsteori: En øyeblikkelig grunning. Los Angeles: Alyson Books.

Om gjesteforfatteren
Kathy McCleaf, Ed.D tjener Mary Baldwin College i Staunton, Virginia som fakultetsmedlem i Institutt for sosiologi / sosialt arbeid. Hun har en BS og MS fra James Madison University i Harrisonburg, Virginia og en Ed D fra University of Phoenix, Phoenix, Arizona. Dr. McCleafs forskning undersøker seksuelle minoritetsungdommer, deres identitetsutvikling og hvordan de oppnår suksess og håndterer utfordringer over hele levetiden. Studier i helse og det tverrfaglige feltet av menneskelig seksualitet er i fokus for studietilbudene hennes. I fritiden i løpet av studieåret bruker hun tiden på å skrive, forske, fluefiske og glede seg over selskap med familie, venner og hennes store gule laboratorium, Ringo. Om høsten og våren, høyden på ørretsesongen, kan du finne henne på den nærmeste fiskeplassen i kaldt vann i den vakre delstaten Virginia.


Video Instruksjoner: Trans 101: Ep 3 - Transgender Children [CC] (Kan 2024).