Vajrasattva Purification Practice

• Kan 2, 2024

I begynnelsen av vår praksis reflekterte vi over hvor sjelden og dyrebar denne menneskelige tilværelsen er. For å anspore vårt forsøk reflekterer vi over impermanens. For å øke vår oppmerksomhet reflekterer vi over hvordan handlinger fører til resultatene. Til slutt så vi hvordan den vanlige tilstanden til samsara aldri overgår lidelse, og når vi innser den uforanderlige fordelen ved frigjøring, forstår vi behovet for å finne og stole på en åndelig lærer. Så fortsetter vi med hoveddelen av den foreløpige praksisen, først krysser terskelen til Buddhadharma ved å søke tilflukt i Buddha, Dharma og Sangha. Etter det utvikler vi Bodhichitta, ønsket om å oppnå opplysning for andres skyld, som er roten til kjøretøyet til Bodhisattvasen. Når vi kommer inn i Vajrayana, kommer vi til meditasjon og resitasjon på Vajrasattva (på tibetansk, Dorje Sempa), som har som formål å fjerne hindringer på veien til opplysning. Disse hindringene er tilsløret og negative handlinger vi har samlet opp tidligere.

Vajrasattva er den suverene herren for alle mandalasene i Vajrayana, eller Diamond Vehicle. Å meditere på Vajrasattva er det samme som å meditere over alle Buddhaene. Hans hundre stavelse mantra er kvintessensen av alle mantraer.
De viktigste hindringene for å komme videre langs opplysningstiden er tilsløringene som kommer fra våre tidligere negative handlinger. Det er forskjellige typer negative handlinger. Noen, som å drepe, stjele, lyve eller jukse, er åpenbart i seg selv uvirtuøse. Andre er overtredelser av løfter og befalinger som Buddha eller ens lærere har lært for å hjelpe en å komme videre spirituelt.

Hovedformålet med Vajrasattva-praksis er å rense disse tilsløringene. Det sies: "Den eneste dyden med synd er at den kan renses." Det er faktisk ingenting som ikke kan renses, selv den mest tilsynelatende avskyelige gjerning.

De fire maktene

For å rense negative handlinger fullstendig, trenger man fire krefter eller styrker: støttemakten, beklagelseskraften, motgiften og oppløsningsmakten.

Rensing krever en støtte for oss til å uttrykke anger, gjøre bekjennelse og reparere virkningene av tidligere negative handlinger. I dette tilfellet er støtten Vajrasattva. Visualiser ham over hodet, helt fredelig og smilende, strålende hvit som et blendende snøfjell opplyst av strålene fra hundre tusen soler. Han sitter i full vajra-stilling, på en tusenbladet hvit lotus og en måneskive. I høyre hånd holder han en gylden vajra i hjertet sitt, og i venstre side, en sølvklokke som hviler på hofta. Vajrasattva har på seg tretten Sambhogakaya-pryd - de fem silkeklærne og de åtte smykkede pyntegjenstandene. Han er i forening med sin venn, Vajratopa, som holder en buet kniv i høyre hånd og, til venstre for henne, en hodeskalle fylt med amrita, udødelighetens nektar. Visualiser Vajrasattva ikke som noen laget av kjøtt og blod, men som en regnbue på himmelen, levende, men likevel tomme. I motsetning til en regnbue, derimot, er han ikke bare noe som oppfattes fysisk, for han er gjennomsyret av visdom og medfølelse fra alle buddhaer. Tenk på ham som din snille rotlærer, og vises i form av Vajrasattva.

Neste uke fortsetter informasjonen du bør vite før du gjør en rensing med Vajrasattva. Dette er en av de første praksisene jeg deltok i da jeg fant buddhismen. Jeg håper det hjelper deg like mye som det hjalp meg. Namaste ', i metta.

Video Instruksjoner: Vajrasattva Core Practice Visualization (Kan 2024).