Utlegge former for feminin kraft

• Kan 17, 2024

Tibetansk tantrisk buddhisme feirer en bred konstellasjon av guddommer. Blant gudinnene er det heftige beskyttelsesgudinner (typisk vrede i utseende, med skarpe tenner og utsmykket med hodeskaller og rått skinn), gudinner med opplyst aktivitet (som Green Tara, med høyre fot utvidet, klar til å springe ut i handling) , og gudinner for medfølelse og ro (for eksempel White Tara, med syv øyne som vitner om lidelse, og med hender i mudraene om velsignelse og beskyttelse), blant andre. Hver av disse gudinnene representerer forskjellige former for feminin kraft, og sprer gamut fra skremmende til rolig.

Det er lett å forestille seg at disse gudinnene blir dyrket som himmelske vesener. Imidlertid ser den tibetanske tantriske buddhismen disse gudinnene mer som arketyper - som representative for spesifikke energier, og som essensielle kvaliteter som ligger i hver av oss. Lama Thubten Yeshe skrev,

"For å bruke psykologispråket, er en slik guddom en arketype av vår egen dypeste natur, vårt dypeste bevissthetsnivå. I tantra fokuserer vi oppmerksomheten på et slikt arketypisk bilde og identifiserer oss med det for å vekke det dypeste, mest dyptgripende aspekter ved vårt vesen og bringe dem inn i vår nåværende virkelighet. ” (Introduction to Tantra: A Vision of Totality [1987], s. 42)

I ikonografi har hver gudinne typisk spesifikke smykker, klær, poser og mudras. Mange har spesifikke symbolgjenstander og sykler på spesielle dyr. For hver gudinne gjenspeiler de utallige egenskapene kollektivt energiene som gudinnen legemliggjør, og trekker oppmerksomhet til hennes styrker og gaver. I en tradisjonell meditasjon visualiserer utøveren gudinnen i utsøkt detalj, sittende foran utøveren. Når visualiseringen er fullført, visualiserer utøveren sammenslåing med gudinnen og blir til slutt gudinnen, med alle detaljene perfekt representert. Når de utallige accouterments utvikler seg stadig tydeligere fokus, tapper utøveren samtidig mer og mer dypt inn i gudinnenes tilhørende visdom og energi. Utøveren blir mer og mer dypt tilpasset gudinnen. Ved å meditere på en bestemt gudinne kan utøveren legemliggjøre gudinnenes spesifikke egenskaper ved feminin kraft.

Samantabhadri



Mens skildringene av tibetanske guder typisk er utsmykkede, er det en gudinne, Samantabhadri, hvis skildring gjenspeiler enkelhet. Hun har tradisjonelt ingen klær eller smykker, og har ingen gjenstander. Hun er enten i Yab-Yum (seksuell forening) med Samantabhadra, eller sitter i lotusposisjon, med hendene i fanget i meditasjon. Fargen hennes er ren hvit.

Akkurat som hvit er fargen som alle farger stammer fra, "grunnlaget for alle kvinnelige guddommer er Samantabhadri. ... Samantabhadri kalles emanasjonens grunn" - Tulku Urgyen Rinpoche (fra den innledende undervisningen til boken Råd fra Lotus- Født: En samling av Padmasambhavas råd til Dakini Yeshe Tsogyal og andre nære disipler, av Padmasambhava (forfatter), Marcia Binder Schmidt (redaktør), Erik Pema Kunsang (oversetter), Rangjung Yeshe Publications, 2004).

Samantabhadri representerer sinnets bevissthets-visdom. Hennes nakne, ikke utsmykkede utseende gjenspeiler den essensielle naturen i sinnet. Hun representerer aspektet ved opplysning der villfarelse og konseptuell tanke aldri har oppstått. Hun "er uttrykk for et ubegrenset rom, den naturlige tilstanden som er den ultimate sannheten ... Samantabhadri er uttrykk for det som ikke kan uttrykkes i ord eller symboler, den endelige sinnets natur, enkelhetens ubegrensede vidde" (Dakinis varme pust: Det feminine prinsippet i tibetansk buddhisme, Judith Simmer-Brown, Shambhala, 2002).

Meditasjon på Samantabhadri er en invitasjon til å gi slipp på å søke, å gi slipp på å streve, å gi slipp på å oppnå, å gi slipp på ideer om makt. Det er en invitasjon å gi slipp på å tenke at du er en gjører, og å gi slipp på troen på at noe må løses. Det er en invitasjon til hvile i ren bevissthet.

En meditasjon om Samantabhadri gjenspeiler den klassiske hinduistiske meditasjonen "Neti, Neti" - "ikke dette, ikke dette." Gjennom denne meditasjonen mykner verdslige opplevelser taket i sinnet, og ren bevissthet forblir - "slik" (essensen) som ingen definisjon gjelder for ... ubetinget kjærlighet ... et ubetinget "ja" til det vakre å være.

Sangerinnen Kirtana beskrev denne meditasjonen vakkert i sangen sin "Allerede hjemme, allerede fri" på albumet Unseen Grace.

Allerede hjemme, allerede gratis

Ingenting å søke. Ingenting å vinne. Ingenting å vite.
Ingenting å tape. Ingenting å gjøre, men gi slipp.

La oss hvile her, der fremtiden og fortiden forsvinner ... Her - i hellighet av Nå.

Ingenting å bevise. Ingenting å eie. Ingen å være.
Ingensteds å bevege seg. Allerede hjemme. Allerede gratis.

La oss bare holde oss i hjertets hule i dag og sole oss i denne alltid tilstedeværende kjærligheten.

Ingenting å fikse. Ingenting å endre. Ingenting å kjempe.
Bare det som er. Hva om What Is er helt riktig.

Hvorfor ikke stole på at dette mysteriet som lever oss og hviler i selvets tilflukt.

Ingenting å dømme. Ingen å skylde på eller frykte. Bare ansiktet mitt hilser meg i speilet.
Ingen steder å snu. Ingen steder å gjemme seg. Ingen andre. Ingenting utenfor det er ikke inni meg selv.

La oss bare se, er det noen her enn meg? Her – i øyeblikket nå.

Ingenting å vite. Ingenting å gjøre. Ingen å være.
Ingen steder å gå. Allerede hjemme. Allerede gratis.
Ingen steder å gå. Allerede hjemme. Allerede gratis.
Ingen steder å gå. Allerede hjemme. Allerede gratis.

Video Instruksjoner: Monster School: RIP Monster School - Minecraft Animation (Kan 2024).