Brahmaviharas eller fire immeasurables

• Kan 15, 2024

Brahmaviharaene i buddhismen er de fire fordelaktige egenskapene til metta (kjærlighet), karuna (medfølelse), mudita (empatisk glede) og upekkhā (likeverdighet.) Brahmavihara betyr bokstavelig talt 'abodes of Brahma' eller 'the divine abodes', noen ganger også oversatt som 'de sublime holdningene.' Disse egenskapene er også kjent som apramana (Pali) eller appamanna (sanskrit) eller 'de fire umistelige ting'. Umiddelbar i dette tilfellet betyr grenseløs eller grenseløs, fordi når vi virkelig dyrker disse sinnstilstandene, er vår bevissthet uendelig.

Her er mer om hver enkelt umålelig:

Metta (kjærlighet): Det sanne håp om at alle levende vesener uten unntak skal være lykkelige. Nøkkelordet her er 'uten unntak' - å dyrke ekte metta betyr at vi ønsker like mye lykke til våre fiender og de som utfordrer oss som vi gjør mot dem vi elsker. Vi er fokusert på vår fellestrekk, i motsetning til vår atskillelse.

Karuna (Medfølelse): Ønsket om at alle levende vesener kan være fri fra lidelse. Som metta er nøkkelen til å dyrke ekte karuna å utvide den til alle vesener. Karuna er verdens helbredende kraft, som bryr seg bak lettelsen over lidelse overalt.

Mudita (Empathetic Joy): Føler meg glad for prestasjonene og glederne for alle vesener. Dette er motsatt av sjalusi - i stedet for å misunne andres prestasjoner eller begjære deres gaver eller eiendeler, er vi i stand til å føle sann glede for dem. Mudita er også motstykke til medfølelse - i tillegg til å føle medfølelse med andres lidelser, føler vi også glede for deres lykke.

Upekkha (Equanimity): Møte både suksess og fiasko, glede og smerte, med like oppmerksomhet, og om ethvert sentent vesen i essensen som likeverdig. Likestilling er ikke en kald løsrivelse eller følelsesmessig følelsesløshet, men i stedet en ro som kommer fra åpenhet og aksept, snarere enn fra en bedømmende eller kritisk holdning.

Som de fleste læresetninger i buddhismen, kan de umålelige forstås på mange nivåer. På ett plan er de dyder, og ved å strebe etter å legemliggjøre dem i vårt daglige liv gjennom våre handlinger, skaper vi positive karmas som motvirker negative. På et subtilere nivå er de uantydelige tilstandene bevissthet, og gjennom meditasjon prøver vi å legemliggjøre dem helt. Det er ikke nok å bare handle i samsvar med disse dyder; i stedet ønsker vi at de skal bli grunnlaget for vår øyeblikkelig bevissthet.

Det er mange meditasjoner og praksis knyttet til å dyrke de fire umistelige tingene som blir undervist i de forskjellige grenene av buddhismen. Den vanligste er noen versjoner av denne enkle bønnen, som hver linje er relatert til en av de fire:

Måtte alle levende vesener ha lykke og dens årsaker,
Må alle levende vesener være fri for lidelse og dens årsaker,
Måtte alle levende vesener aldri skilles fra lykke uten lidelse,
Måtte alle levende vesener være i ensstemmighet, fri for skjevhet, tilknytning og sinne.

Mahayana-buddhismen lærer at å kultivere de fire umistelige tingene legger grunnen til at frøene til den sanne boddhicitta skal spire - viljen til å arbeide for å vekke alle levende vesener. Alle de umålelige - og bodhicitta - kommer fra en virkelig erkjennelse av samtrafikk. Når vi kjenner oss selv som koblet til alle vesener, i stedet for at vi er separate, skifter vi naturlig fra et 'jeg' til 'annet' sentrert fokus. Vi er i stand til å oppleve både vondt og glede for alle vesener som vår egen, og å ønske oppvåkning for alle.

Video Instruksjoner: Opononi Four Square fire 16/06/13 pt4 (Kan 2024).