Beltane tollvesen og historie

• Kan 17, 2024

Sabbat of Beltane feires på denne datoen av Hekser over hele verden. Beltane er også kjent som Cetsamhain (overfor Samhain), May Day, Walpurgisnacht og Rood Day. Roodmas, den middelalderske kirkens navn på høytiden, kom fra Kirkens fedre som håpet på å flytte vanlige folks troskap fra Maypole, det hedenske symbolet på livet, til Holy Rood - det kors - romerske dødsinstrumentet. Beltane innleder i den femte måneden i det moderne kalenderåret, mai-måneden. Denne måneden er kåret til ære for gudinnen Maia, opprinnelig en gresk fjellnymfe, senere identifisert som den vakreste av de syv søstre, Pleiadene. Av Zeus er hun også moren til Hermes, magienes gud. Maias foreldre var Atlas og Pleione, en havnymf.

Beltane er det gamle keltiske navnet på denne høytiden (i sin mest populære anglikiserte form), og er avledet fra den irske gæliske "Bealtaine" eller den skotske gæliske "Bealtuinn.", Som hver betyr "Bel-fire." Bel-Fire er betegnelsen på ilden til den keltiske lysguden (Bel, Beli eller Belinus). På sin side kan han bli sporet til Midtøsten-guden Baal.

Selv om noen tradisjoner har tatt for seg dette, er det ingen historisk begrunnelse for å kalle 1. mai "Lady Day". I mange århundrer var denne tittelen riktig for Vernal eller Spring Equinox (ca. 21. mars), hovedsakelig på grunn av datidens assosiasjoner til fruktbarhet Goddesses Eostre og Ostara. Den ikke-tradisjonelle bruken av "Lady Day" for 1. mai er ganske nylig (i løpet av de siste 20 årene), og ser ut til å være hovedsakelig begrenset til Amerika, der den har fått utbredt aksept blant visse deler av Craft-befolkningen. Et blikk på en ordbok ("Webster's 3rd" eller Oxford English Dictionary), leksikon ("Benet's"), eller standard mytologereferanse (Funk and Wagnalls 'Standard Dictionary of Folklore & Mythology ") bekrefter riktig dato for Lady Day som Vernal Equinox.

Beltane var opprinnelig en keltisk eller Druidisk ildfestival, og feiret foreningen Gudinnen og den Hornede Gud, og fruktbarheten i alle ting. I gamle dager ble storfe kjørt gjennom Beltane-brannene for rensing og fruktbarhet. I Wales,

Creiddylad ble forbundet med denne festivalen og ble ofte kalt May Queen. Maypolen (opprinnelig et fallisk symbol) og dets dans er rester av disse gamle festivalene. Selv om for hedninger av gammel tid var dette en 'flytende' ferie, er det 1. mai at Neo-hedninger anser den store ferien med blomster, Maypoles og useriøs greenwood.

Andre skikker på mai-dagen inkluderer: prosesjoner av skorsteins-feie og melkepiker, bueskyting-turneringer, morrisdanser, sverddanser, festmåltid, musikk, drikking og jomfruer som bader ansiktene deres i dugnaden i mai morgen for å beholde sin ungdommelige skjønnhet.

Lenge etter at den kristne ekteskapsformen (med sin insistering på seksuell monogami) hadde erstattet den eldre hedenske håndfastgjøring, ble alltid regler om streng troskap avslappet for Mai Eve-ritualene. Navn som Robin Hood, Maid Marion og Little John spilte en viktig rolle i May Day-folklore, ofte brukt som titler på dramatis personae under feiringen. Og moderne etternavn som Robinson, Hodson, Johnson og Godkin vitner kanskje om noen fjerne May Eve tilbrakte i skogen.

Noen av disse skikkene virker tilnærmet identiske med den gamle romerske blomsterfesten, Floriala, tre dager med uhemmet seksualitet som begynte ved solnedgangen 28. april og nådde et crescendo 1. mai.

Moderne hedenske observasjoner av Beltane inkluderer maypole danser, bringe i mai, og hoppe cauldron for fruktbarhet. Mange par
som ønsker å bli gravid, vil hoppe gryten sammen på dette tidspunktet. Fantasifruktbarhet og andre varianter av fruktbarhet påberopes sammen med seksuell fruktbarhet. I Wiccan og andre hedenske kretser er dette en gledelig dag, full av latter og gode tider. Det verses og synges frem til i dag. Så sent som i 1977 inkluderte Ian Anderson følgende tekst i sin May Day-sang på Jethro Tull-albumet "Songs from the Wood" som inneholder mange referanser til hedenske skikker):

"For mai-dagen er den store dagen,
Sunget langs det gamle rette sporet.
Og de som gamle linjer gjorde
Vil se etter denne sangen som kaller dem tilbake. "