Bahá'í administrasjon i felt

• Kan 5, 2024

Siden det ikke er geistlige i Bahá'í-troen, blir samfunnsvirksomheten håndtert av valgfrie organer på lokalt, nasjonalt og internasjonalt plan. Bahá'í-valg kjøres uten valg, nominasjoner eller kampanje. Etter bønnfast, privat betraktning velger velgerne ganske enkelt blant alle voksne troende bosatt i deres stemmeavdeling de som de mener er mest kvalifiserte for jobben. Avstemning skjer ved hemmelig avstemning.

Bahá'ere vet at det påhviler dem "å ta i betraktning uten minst spor av lidenskap og fordommer, og uavhengig av noe materiell hensyn, bare navnene på de som best kan kombinere de nødvendige egenskapene til ubestridt lojalitet, av uselvisk hengivenhet, av en veltrent sinn, med anerkjent evne og moden erfaring ... " Bahá'í administrasjon, s. 88

De av oss i USA og andre industrialiserte land tenker ingenting på å planlegge og arrangere store samlinger med formål om lokal, regional og nasjonal konsultasjon og valg. Vi har fantastiske verktøy som vi tar for gitt: aviser, post, radio, TV, telefoner, e-post.

Min første opplevelse av hvordan Bahá'í-valget er utenfor det urbane USA var i Honduras. Min sønn og jeg besøkte venner som bodde i San Pedro Sula. De ble bedt om å organisere et distriktsstevne for Travesia, et lite samfunn omtrent 40 mil unna. Delegater valgt på disse lokale stevner ville i sin tur velge den nasjonale åndelige forsamlingen i Honduras neste vår.

Ikke en triviell oppgave, lærte jeg. Det var ingen posttjeneste der, og de fleste av Bahá’ene leste verken engelsk eller spansk. Noen snakket ikke engang om noen av disse språkene, og var etterkommere av rømte karibiske slaver. Videre var det ingen adresser, telefoner eller gatekart. En spurte forbipasserende hvor så og så bodde, og ble ledet nedover veien, eller stien, til noen som kanskje kjente.

Så for å arrangere dette møtet, dro vi ut to uker i forkant av datoen og leide den sementgulvede dansesalen knyttet til en kafé / bar på stranden. Den hadde gittervegger og var fullstendig møbler, men den hadde et fungerende toalett, og et godt tak for å beskytte deltakere fra både tropisk sol og regn.

Lunsj måtte forhandles og betales på forhånd, slik at kaféeieren hadde tid til å ordne en tur de femten milene inn i Puerto Cortez for forsyninger, for ikke å nevne penger til å kjøpe mat til 100. Kyllinger vandret rundt under bordene i strandkaféen mens vi diskuterte menyen, (fruktjuice, tykk suppe og brød) og det var en grisepenn komplett med stor gris rett ved siden av baderomsveggen.

Hvis det var tid igjen etter disse forhandlingene, gikk vi rundt fra hus til hus og så etter Baha'iene for å invitere dem. Dette ble gjentatt den påfølgende uken, og igjen morgenen for stevnet, fordi det ikke var sannsynlig å finne alle på bare ett pass.

Det var mange Bahá’ier som bodde i området, men jeg må forklare at Travesia er en løs samling av bittesmå, halvisolerte bygninger, for det meste bygd opp på stylter over myrgras, skyggelagt av palmer og strekker seg ti eller femten mil langs sanddynene i tomme tropiske strender. Ingen strøm eller rennende vann, med mindre du teller tidevannet.

Når tidevannet er ute, ser dette ut som paradis. Men mange av disse husene er øyer to ganger om dagen når tidevannet kommer inn, og hele dagen hvis det regner oversvømmer stiene som slynger seg gjennom lavpunktene. Og det er giftige slanger og andre mindre attraktive grunner for ikke å vasse i vannet!

På stevnedagen vil det ta det meste av morgenen før alle kommer. Dette vil være ganske mye i tide til lunsj, som serveres med musikk og alle de siste nyhetene, spesielt for deres Bahá'í-familie rundt om i landet og verden. Først da kan konvensjonen starte - forutsatt at barna ikke har sluppet grisen ut, slik at alle de voksne må bli med i jakten for å returnere den.

Det vil vanligvis bare være et par timer til stemmegivning og konsultasjon før folk må begynne å reise hjem, avhengig av tidevann, og fordi det er vanskelig å finne veien i mørket. I tillegg til at kafeen / bar-eieren ønsker å kunne servere øl og skru opp musikken for kundene sine rett etter solnedgang. En del av leieavtalen er at han ikke har baren åpen mens Bahá’ene er der.

For de fleste av Bahá’ier i Travesia er dette stevnet en av de få gangene i året når de kan samles i en gruppe som er større enn et dusin mennesker og virkelig føle seg en del av sin Baha'i-familie over hele verden. I likhet med Baha'ere på landsbygda, gleder de seg over sjansen til å dele nyhetene om sine vidstrakte brødre og delta i å bygge en bedre verden.

Unødvendig å si at jeg i noen år etter denne erfaringen ikke klaget over hvor mye trøbbel det var å arrangere til møter i Sør-California!

Video Instruksjoner: 35 Common Objections to the Bahá'í Faith - Bridging Beliefs (Kan 2024).