Mater Baha'ier de fattige?

• Kan 17, 2024

Nylig ble jeg spurt om Bahá'í-troen har sosiale oppsøkende programmer for trengende - suppekjøkken eller gratis klinikker eller katastrofelindring, for eksempel. Religionen, som er mindre enn 200 år gammel, er for ny til å ha mye ressurser, selv for sine egne tilhengere. Bahá’ier er imidlertid mennesker som er opptatt av å endre verden til det bedre, og mener at Bahá’u’lláh ga religiøse og sosiale lover for å legge til rette for å bygge en bærekraftig, fredelig verden. Som enkeltpersoner vil de være i frontlinjen nesten hvor som helst det er behov.

Det er imidlertid mange sosioøkonomiske prosjekter over hele verden som er sponset eller inspirert av enkeltpersoner og lokale Bahá'i-samfunn. Skoler, klinikker, mikrofinansierende samfunnsbanker, tre- og lastebilgårder, folkehelsetrening, rent vann og sanitærsystemer, leseferdighetsprogrammer og lokale tradisjonelle radiostasjoner er noen eksempler. I de fleste tilfeller vokste disse prosjektene ut av konsultasjon om et spesifikt lokalt behov, og identifiserte lokale ressurser og arbeidskraft for å imøtekomme det.

Bahá'í-troen er veldig klar på behovet for å helbrede ånden mens den forbedrer de materielle aspektene ved ethvert problem. Dette er fordi omtrent ethvert problem som for øyeblikket er i nyhetene, har åndelig sykdom i roten. Fattigdom, sult, sykdom, krig og miljøforurensning stammer fra menneskelige laster som grådighet, uærlighet, uansvarlighet, egoisme. Å utvikle dyder som er nødvendige for menneskelig lykke og velferd krever kunnskap om ekte menneskelig natur, som er åndelig, ikke materiell.

Riktignok kan planeten selv føre til katastrofer, men arten har klart å overleve flom, istid, tørke, plager og monsun - i det minste til nå. For øyeblikket er ikke planeten overbefolket, siden det er mange ressurser til å mate og huse mange milliarder. Vi er imidlertid en dårlig oppført art, ignorant og arrogant, besatt av å samle materielle goder i stedet for å investere i dyder, forhold og bygge bærekraftige systemer.

Så når Bahá’er deltar i samfunnsøkonomiske handlingsprosjekter, er det en sterk åndelig komponent. Ikke religiøs trening eller omvendelse eller tvang, men erkjennelse av menneskets familie på tvers av grenser for alder, kjønn, nasjonalitet, språk og religiøs praksis. Arbeidet med sosial handling består ikke bare av å tilby varer og tjenester alene, selv om det kan være et av behovene som blir adressert. Hovedfokuset er å bygge karakteren og kapasiteten til samfunnet som er involvert i endring. Skoler kan for eksempel bygges, men trenger å tilhøre menneskene de tjener, som vil ha kontroll over og engasjement for dem.

Sosiale og økonomiske prosjekter utført av Bahá’is handler om å skaffe en arena for konsultasjon, der alle stemmer kan bli hørt, og folk kan lære å samarbeide ved å gjøre det på en trygg og ikke-partisansk måte. I praksis kan dette ta lengre tid enn bare å transportere inn noen ferdighus og finansiere en lærer for året.

For eksempel hørte jeg for mange år siden en historie fra noen ambisiøse ungdommer som hadde reist inn i det indre av et afrikansk land sør for Sahara, langt fra urbane fasiliteter. De hadde hørt at det ikke var noen skole innen gangavstand fra akkurat denne landsbyen, og den nasjonale regjeringen var opptatt av å få dem til å finansiere og bygge en. Men da de satte seg sammen med mennene og kvinnene som bodde der og diskuterte ting, ble det klart at selv om de trengte en skole, ville de fleste av barna bare kunne delta på deler av dagen, siden de tilbrakte mesteparten av tiden sin frakter vann fra en kilde flere mil unna.

I stedet for å bygge en skole, ble prosjektet et av å utvikle vannressurser, og resulterte i en brønn og et lokalt valgt utvalg som hadde til formål å føre tilsyn med og vedlikeholde den. En skole ble etter hvert bygget, men av landsbyboerne selv. De fortsatte med å legge til en klinikk og septiksystem for landsbyhus. Etter hvert hentet de inn lærere utenfra for voksenklasser innen helse og jordbruk. Alt dette fordi menneskene selv fikk makt.

Samfunnsbygging og forbedring av nabolaget for bahá'ier betyr ikke byfornyelse - eller å konvertere alle til sin religiøse vei. Det handler om å bygge relasjoner og ferdigheter som er nødvendige for å forandre verden til et bedre sted å bo. Prosessen deres etterlyser både de åndelige og materielle aspektene av livet, og det har vært bemerkelsesverdig vellykket.

De som ønsker lignende resultater har spurt hvordan det ble gjort. Jeg hørte en taler på den årlige Bahá'í konferansen for sosial og økonomisk utvikling i Orlando, Florida, og sa: "Vi forklarer det, men så sier de: 'Fortell oss hvordan vi gjør det uten den åndelige delen.'" Og det er bare ingen måte å gjøre det på ... "- BSEDC 2010

"Men pass på, for at du ikke glemmer sjelenes ting når du tenker for alvor på kroppens ting; for materielle fordeler løfter ikke en menneskes ånd ... på ingen måte herliggjør den sjelen hans ... Men la oss heller anstrenge oss for å oppnå åndelige fordeler, for dette er den eneste måten å virkelig utvikle, det som kommer fra Gud og er alene gudfryktig. " - 'Abdu'l-Bahá, Paris Talks, s.62-65

Video Instruksjoner: Islam, the Quran, and the Five Pillars All Without a Flamewar: Crash Course World History #13 (Kan 2024).