Islam og Bahá'í-troen
Mange vestlige lærebøker om komparative religioner plasserer Bahá'í-troen som en sekt av islam. (Noen islamske lærde anser det for å være en kjetterekt.) Tilsvarende tenkning ville gjøre kristendommen bare til en sekt av jødedommen.

Bahá’is mener at all religion kommer fra en enkelt kilde, etter å ha vært kapitler i en løpende veiledning konfigurert til behovene og forståelsen til folket som hver av dem ble avslørt for. Imidlertid har hver nye åpenbaring blitt møtt med mindre enn entusiasme av lærde og ledere av uansett kultur den forstyrrer. Tidlige tilhengere av hvert kapittel i Guds religiøse bok har lidd og døde for deres tro. Martyrdom er ikke uvanlig i menneskets historie.

Bahá’is i vuggen til sin tro begynnelse i Midt-Østen lider ingen annen skjebne. I disse dager gir hastigheten som ideer og informasjon reiser rundt på planeten en mye mer utbredt respons, både negativ og positiv enn noensinne. Et resultat er at denne religionen er mer utbredt enn noen annen unntatt kristendommen, som tok 2000 år å gjøre det. Bahá'í-troen har tatt mindre enn to århundrer å nå omtrent overalt på jorden.

Fordi Bahá'í-troen lærer at all religion kommer fra en Gud, aksepterer troende hver av Messengerne som har gått før Bahá'u'lláh, så vel som profetiene som hver har gjort om denne bestemte dagen. Så de respekterer Muhammed - men også Abraham, Moses, Krishna, Buddha, Zoroaster, Jesus Kristus, The Báb og de navnløse Andre som alltid har vært der for å veilede menneskeheten.

Slik toleranse og respekt blir ikke alltid verdsatt. Så mange menneskelige institusjoner inkluderer eller er bygget på forestillingen om eksklusivitet som nye ideer umiddelbart mistenkes. Ofte må noe annet sees på som galt for å opprettholde status quo. Og mange av den sosiale læren om Bahá'í-troen - som forbud mot seksuell promiskuitet, likestilling av kvinner og menn og eliminering av alle former for fordommer - motsier direkte aksepterte sosiale normer.

Det fortsetter å være forfølgelse av Bahá’ier i Iran, der regjeringen jobber aktivt for å ødelegge det de anser som en religiøs kjetteri. Moslem presteskap konstruerte henrettelsen av mer enn 20 000 tidlige troende på midten av det nittende århundre. De fengslet og ble deretter forvist Bahá'u'lláh - selv om faren hans hadde vært minister i Sháh-domstolen.

Kjetteriet for muslimer er at de mener Muhammed er den siste av profetene. Bahá'u'lláh lærte at det var sant Muhammed var den siste av profetene, men ikke den siste store læreren. Profetiens tidsalder er nå over, i følge Bahá'í teologi, fordi det nå er tiden alle disse profetene ba menneskeheten forberede seg på!

Historikeren Adib Taherzadeh forklarer, "Det er viktig å merke seg at oppdraget til alle manifestasjonene av Gud i den profetiske syklusen, frem til og med Muhammed, var å profetere fremkomsten av Guds dag. Derfor er de inkludert i det profetiske Syklus. Muhammad var den siste blant dem og er derfor betegnet som "Profetenes segl." Bahá'u'lláhs påstand gjør det derimot klart at han ikke er en profet i kategorien de som profeterer, men hans stasjon er den fra ... Manifestasjon av Gud som innvier 'Oppfyllingssyklusen' og innleder på Guds dag hvis advent var så tydelig forutsagt av alle profetene som var gått foran ham. " -Pakt av Baha'u'llah, s. 33

Så det er den korteste forklaringen på hvordan bahá'ier forholder seg til muslimer, og hvordan islam og bahá'í-tro henger sammen. Bahá'u'lláhs grunnleggende teologi forener hele menneskeheten i en planetarisk familie og all religion som kommer suksessivt fra en Gud. Alle de foregående kapitlene førte til denne tiden, tiden som profeterte for å se Guds rike på jorden.

Som hver dispensasjon i fortiden, må selvfølgelig menneskeheten bygge den, et hjerte av gangen. Litt etter litt, dag for dag.