Når jeg går mellom de megalittiske gravene i nærheten der jeg bor, undrer jeg meg over hvordan steinaldermennesker hadde en umiddelbar impuls til ærbødig ære og begrave sine døde i graver som har stått i tusenvis av år. Den irske kjølvannet og de tradisjonelle begravelsesritene, enten du er katolsk, protestantisk eller agnostisk, gjør mye for å feire livet til de avdøde, så vel som å trøste de levende som er igjen.
Det er en historie (og det er alltid et korn av sannhet i hver historie) at kjølvannet egentlig handler om å feire livet i møte med et slukket liv. Det fortelles historier om prestenes misbilligelse av den ledsagde oppførselen til de forsamlede søvnene. En del av ritualet, å legge de døde til hvile, må ha vært å sikre at livet fortsatte. Det sies at i noen distrikter poliserte prester kjølvannet for å sørge for at all formilding bare skjedde mellom de maritalt lisensierte for å gjøre det. Våkner er mer beroligende anliggender i Irland i disse dager, og det er spekulasjoner om at den store hungersnøden gjorde mye for å begrense mer libidinøse aktiviteter inspirert av døden.
På landsbygda i Irland i dag er det innbyggere som er limt til den lokale radiostasjonen for dødsmeldingene. (Ja, virkelig!) Begravelser skjer raskt i Irland, og selv om en kropp blir hentet hjem fra utlandet, er det sjelden det er en forsinkelse over fire dager. Hvis noen døde på sykehus, er den første delen av ritualene at foretaket skal samle avdøde og bringe dem hjem. Det er ingen begravelsesbyråer med visningsrom i Irland; det er sjelden at noen ikke blir ført tilbake til hjemstedet der familien og naboene kan samles og sitte sammen med dem gjennom dagene og nettene når bønner blir sagt og rosenkransen blir resitert.
Når noen først blir brakt hjem, hvis de er katolske, ankommer presten, og familien har litt privat tid en kort stund før naboer blir innlagt og rosenkransen blir resitert. Presten drar vanligvis av gårde, og deretter strømmer de besøkende inn, kondolerer med familiemedlemmer, signerer boken, drikker te eller nipper til en whisky og spiser smørbrød som dukker opp på kjøkkenet som på en samlebånd. Alle får sjansen til å gå inn og betale respekt og avskjed med den kjære avdøde som generelt er lagt ut på det beste soverommet.
Hvis personen er veldig gammel, er kjølvannet en livlig sosial anledning der du fanger opp nyheter og utveksler gode minner. Hvis personen er ung og falt av en prøvende sykdom som kreft, kan kjølvannet være en dempet affære der hele samfunnet er samlet i sorgen ved tapet av noen som gikk før deres tid. I alle tilfeller er dette fellesskapshendelser og illustrerer den sosiale samholdet i lokaliteten.
Deretter kommer 'Fjerningen' der det er en privat tid for familien å si farvel og avdøde blir ført til kapellet hvis de er katolske eller kirke hvis de er protestantiske. Kvelden før begravelsesbønnene blir sagt, er det en mulighet til å komme og respektere familien hvis du ikke har klart å komme til huset i kjølvannet. Dagen etter blir begravelsesmassen eller gudstjenesten og begravelsen. Generelt anses det som god form å delta på Begravelseshuset, Fjerning eller Begravelsen selv. Begravelsesritual er sakrosankt, og arbeidsgivere er generelt veldig forståelsesfulle om å være fraværende for til og med utvidede familiebegravelser. For små lokalsamfunn er det ikke uvanlig at forretningssteder stenger under en begravelse.
Begravelser pleier å være store saker der sørgende blir invitert tilbake til et hotell eller restaurant for begravelsesmåltidet. Dette er sosiale begivenheter, og det er ikke uvanlig at folk spøker og ler og klemmer og smeller på ryggen. Livet går videre. Vi har grått. Vi har bedt. Vi har lagt vår venn eller kjære i bakken. Nå spiser vi. Vi holder styrken oppe. Vi fortsetter. I hovedsak er det den irske kjølvannet.
Video Instruksjoner: No Flag Northern Ireland (Mars 2023).