Den utrolige Maud Allan

• April 19, 2024

I denne presidentkampanjen der kvinners rettigheter er et tema, kan jeg ikke la være å tenke på fortiden, kampene, skandaler som påvirket kvinner. Maud Allan var en opprører i sin tid, en tid da kvinner ikke kunne omfavne deres seksualitet.

De tingene vi hører på nyhetene er bare skandaløse. Jeg har ikke tenkt å rette fingeren mot noen, men å høre noen av kommentarene er skummelt og ærlig, angår meg. Hvor er vi på vei som samfunn?

Historiene våre som kvinner påvirker de som vil bli kvinner. Vi må omfavne historiene om oss, de modige kvinnene som ikke følte skam for å utsette kroppen sin, og kvinnene som døde fordi de gjorde det de følte var deres kall.

De som er lesbiske, homofile, bifile eller transpersoner kjemper for sine borgerrettigheter, akkurat som ethvert levende menneske. Imidlertid er det noen som fremdeles holder stereotypiene, uansett grunn, som sørger for at LHBT-samfunnet ikke vinner.

Historien om Maud Allan representerer så mye, for historien er både fantasi og sannhet. Hennes personlige historie, kampene med familien og det samfunnet tenkte på henne. Kan det sies om de fleste kvinner som er dansere, skuespillerinner og artister? Vi har denne oppfatningen av hvem hun er, men i virkeligheten vet vi lite om henne.

Maud Allan var en av danserne som var involvert i Salome-mani. Hun ble født i Toronto som Beaulah Maude Durrant, og ønsket å være pianist. Hun forlot San Fancisco to uker før broren myrdet to kvinner. Det var Mauds mor hun overtalte henne til å gjøre noe av seg selv, slik at familien kunne hedre Theo Durrant, Mauds bror ved å bygge et helligdom.

Toni Bentley skrev en utrolig bok som heter Sisters of Salome. Hun ga et innblikk i Maud Allan ved å gi leserne et glimt av Mauds forhold til moren som snakket timer med den døde Theo Durrant, og hun ga oss et glimt av Mauds karriere i London. Det er bare med denne typen forskning en kvinne vet hva andre gikk gjennom en gang.

Det var denne Salome-manen. For hva det enn er verdt, hadde datidens dansere ikke en streng dans å følge. De oppfant, de skapte drakten deres, de markedsførte seg for berømmelse og formue. Dansere som Maud lyktes da folk kjøpte billetter for å se den provoserende forestillingen med lederen av døperen Johannes.

Det hodet. Den ene kvinnen som faktisk aldri blir nevnt i Bibelen, ble faktisk skapt av andre år etter hennes død. Josephus, en kjent historiker, dokumenterte døpet til døperen Johannes. I følge hans opptegnelser hadde det vært umulig for Salome på hennes alder å be om hodet til baptisten og å ha danset for kongen. Hun ville vært mye eldre og gift. Derfor er Salome som vi kjenner, skapt mye for å slukke tørsten etter at andre skal tro at en manns død skyldes en kvinne.

Alt som blir sagt, må vi utforske kraften til den skapte Salome og hennes innvirkning på kongen og hans beslutning om å henrette døperen Johannes. Dansen hennes er spilt inn for å ha vært forførende, trollbundet og en makthandling av en kvinne. Da det ble skrevet, trivdes kvinnen med å opptre og danse som henne.

Maud Allan fanget publikum i London. Hun ble først tenkt som en "farlig kvinne", men kong Edward VII godkjente dansen hennes. Med godkjenningen var det ingen slutt på suksessen Maud brakte til London. Teatre tjente på forestillingen hennes, og menn og kvinner ønsket seg egne private forestillinger. En mann som husket henne på 1950-tallet sa, "hun var vår tids Marilyn Monroe".

Suksessen hennes var kort, men hun etterlot seg en slik arv. I løpet av 1918 oppsøkte en britisk godt å gjøre, Mr. Noel Pemberton-Billing, slike kvinner som hadde innvirkning på London. En dårlig innvirkning, så å si. Han var den som beskyldte Maude for å være en spion for å få ned Storbritannia. Han spurte henne om hun visste hva en klitoris var, og da hun svarte at hun visste, var hun en pervers.

Hun ble beskyldt for lesbianisme, en handling som visstnok ødela landet til fordel for Tyskland. Når krigen pågikk, ble imidlertid rettssaken glemt og Maud ble gammel sammen med sin kjæreste, Verna. Hun saksøkte menneskene som gikk etter henne.

Dansen hennes, Salome ble aldri glemt. Kvinner elsket hennes uttrykk for seksualitet, for de ønsket at noen skulle bekrefte sitt. London elsket henne fordi hun var kunstnerisk i dansen sin, og hun viste en sjelden form for dans som menn ønsket å se.

Undergangen ble gammel og ikke hadde nytt materiale for å vise publikum. Pemberton-Billing tok også opp det faktum at hun var relatert til en morder, broren hennes under rettssaken. Maud kjempet hardt for å unnslippe fortiden hennes, men grusomhetene i det hele møtte henne under rettssak. Hun ble gammel og døde i 1956.

Video Instruksjoner: Section, Week 2 (April 2024).