Hypnotisk transe og dens bruksområder
Forandrede sinnstilstander har blitt brukt i åndelig praksis gjennom menneskehetens historie. Den kanskje mest kjente bruken av denne sinnstilstanden er i området profetier og spådom. En av de mest berømte var det Delphic-orakelet, som ville "falle i en transe og profetier" under påvirkning av gasser utstedt fra den vulkanske ventilen som hun satt suspendert i en spesiell slynge, støttet av et stativ. Dette og andre eksempler i den eldgamle verden som forbinder transe med narkotikabruk, betydde at ideen om transe i seg selv i mange århundrer, eller til og med hva transe var veldig forvirret. Mange myter spratt opp rundt det basert på trossystemer og forvirrende korrelasjon med årsakssammenheng.

Feltet for hypnose begynte å utvikle seg på slutten av 1700-tallet da Franz Mesmer først begynte å eksperimentere med teknikkene som senere kom til å bli kalt “Mesmerisme”. De endrede bevissthetstilstandene som mennesker ville inngå under påvirkning av miljøet og deres egne forventninger, ble tolket på forskjellige måter avhengig av hvem som trakk konklusjonene. I følge Mesmer var de forandrede tilstandene et resultat av "magnetisk væske", som først kom fra faktiske magneter han holdt på eller plasserte på personen i sin rolle som medisinsk lege. Senere senere ved å lade seg selv og forskjellige objekter med ‘magnetisme’, som de fleste magick-brukere i disse dager vil kalle “Chi”, “Odic Force”, Bioplasmic Energy, eller et annet begrep som betegner personlig livskraftenergi brukt i magick.

Begrepet hypnose ble utviklet av kirurgen James Braid, som etter å ha deltatt på flere demonstrasjoner av mesmerisme i Manchester Athenæum i begynnelsen av november 1841, samlet nok objektive bevis på at transe var en reell hendelse. Denne demonstrasjonen fra en omreisende mesmerist, tilsvarer dagens sceneshypnotisør, fascinerte Braid som ikke abonnerte på magnetfeltet / fluidteorien om hvordan transe ble indusert. Etter litt eksperimentering med seg selv og andre fant han ut at fiksering på et bestemt sted i rommet for å trette øynene, eller til og med ideen om at øynene ble slitne, var nok til å forårsake fenomenene han hadde sett på scenen og kunne gjenskape det uten å bruke "magnetisk væske" -modell / -teori foreslått av mesmeristen. På slutten av november kunne han holde sitt eget foredrag på Athenæum for å demonstrere dette ved å gjenskape de samme hendelsene som mesmeristen hadde gjort, men uten den fysiske kontakten som sistnevnte hevdet var en vesentlig del av prosessen.

Flette fortsatte med å utvikle grunnlaget for mye av det folk flest tenker på som hypnose i dag, til og med navnet, hypnose, oppkalt etter den klassiske greske søvnguden. Dette fordi han tidlig i sin erfaring trodde at transetilstanden var relatert til søvn, men senere eksperimenter og erfaring viste at det ikke var det. Braid prøvde deretter å endre navn / begrep til "monoideisme", noe som betyr å feste sinnet på en idé, men da var for mange mennesker kjent med det gamle navnet og ønsket ikke å endre det.

Denne fiksering av øyne og sinn er vanlig i mange former for spådom, og åndelige systemer som understreker kontakt med det guddommelige. Den mentale tilstanden som dette induserer, dekket av paraplybegrepet "transe" er en form for balansering av både det bevisste og det ubevisste sinnet. Som kvalifisert hypnoterapeut har jeg hatt erfaring med denne typen transe, og som magickal utøver har jeg brukt og opplevd den sinnstilstand som er indusert av den mesmeriske teknikken. Begge har for meg den samme typen ‘følelse’, men den mesmeriske tilstanden har en større følelse av dybde og en følelse av potensial. I motsetning til fiksering indusert trans som gir tilgang til underbevisstheten, men uten følelsen av dypthet og forbindelse i den mer tradisjonelle transen.

Treningen jeg gjorde som hypnoterapeut introduserte meg også for en annen type transe jeg ikke tidligere hadde vært klar over, den til hverdagstransen. Vi bruker mer tid enn mange mennesker vet i en tilstand av indre fokus, som er definisjonen av transe. En hypnoterapeut fra det 20. århundre, Milton Erickson, er mest kjent for å utvikle den som et verktøy for terapi og utforske forskjellige bruksområder av transetilstanden, inkludert tidsforvrengning og noen typer mystiske tilstander. Han jobbet litt med Aldous Huxley, som var mest kjent for sin bok "The Doors of Perception" som beskrev sinnstilstandene han oppnådde ved å innta forskjellige medisiner. Erickson og Huxley utforsket de samme typer numinøse tilstander uten medisiner, og resultatene førte til at Huxley sa at selv om medikamenter gjorde det mulig for ham å skimte disse mystiske forholdene, var trance en mer effektiv måte å nå og utforske dem.

Erickson innså at mange mennesker tilbringer en betydelig del av livet i forskjellige typer transe. Terapimessig betyr dette at transe er en av tingene som holder et problem, eller oppfattet problem, fikset på plass. De fleste er kjent med hverdagstrans i forskjellige former.Noe av det vanligste er "drivende transe" som mange kjører har opplevd der de ankommer bestemmelsesstedet helt trygt - men uten bevisst minne om reisen for å komme dit. Dette skyldes at de var i en intern tilstand, og konsentrerte seg om veien og kjørte, noen ganger hjulpet av ytre faktorer som samspillet mellom lys og skygge på veien og lyden fra motoren.

For hedninger kan forståelse av hverdagstrans kan være nyttig i å styrke ferdighetene og utdype spirituelle opplevelser. Disse tilstandene forklarer situasjoner som observasjoner av "Little People", spøkelser og typer spontane psykiske fenomener mens disse transetilstandene gjør det mulig for oppfatteren å oppleve og samhandle med andre virkelighetsnivåer. I den neste artikkelen skal vi utforske noen av teknikkene for å indusere disse tilstandene, og hvordan vi kan håndtere dem for best effekt i magick og ritual. Inntil da kan du øve på å legge merke til hvordan du går inn i dine egne transetilstander under forskjellige daglige oppgaver, og hvis det er trygt å gjøre det, kan du se om du kan klare dem til å utføre oppgaven du gjør enda mer effektivt.

Video Instruksjoner: Die Wissenschaft hinter Transgender (April 2024).